https://scholion.thluiz.com/tags/zhuangzi/Recent content in Zhuangzi on ScholionHugo -- gohugo.iopt-BR© 2026Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/jornada-mil-milhas-nao-e-zhuangzi/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/jornada-mil-milhas-nao-e-zhuangzi/Frase atribuída a Zhuangzi em circulação ocidental. Origem real: Lao Tzu, Dàodéjīng cap. 64 — ‘a árvore que precisa de braços que se encontrem nasceu de um broto fino’.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-arvore-tortuosa-inutil/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-arvore-tortuosa-inutil/Zhuangzi cap. 4 (Interno). Carpinteiro Shih encontra carvalho gigante e tortuoso, sem uso para madeira. À noite a árvore aparece em sonho explicando: foi por ser inútil que sobreviveu.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-morte-da-esposa/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-morte-da-esposa/Zhuangzi cap. 18 (Externo). Hui Shi visita Zhuangzi após a morte da esposa e o encontra cantando e batendo num cocho. Ele explica: morte e vida são fases da mesma transformação.https://scholion.thluiz.com/notes/flow-with-whatever-zhuangzi-misattributed/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/flow-with-whatever-zhuangzi-misattributed/Frase atribuída a Zhuangzi em coletâneas motivacionais. Não é tradução fiel — é parafraseio livre da paráfrase de Gia-Fu Feng. Originais Watson e Graham não dizem isso.https://scholion.thluiz.com/notes/wise-man-knows-not-zhuangzi/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/wise-man-knows-not-zhuangzi/Frase atribuída a Zhuangzi, Lao Tzu, Confúcio e Sócrates. Núcleo em chinês está em Lao Tzu DDJ 71. A versão ‘wise man’ inglesa é construção do séc. XIX em provérbios persa-árabes.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-felicidade-dos-peixes/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-felicidade-dos-peixes/Zhuangzi cap. 17 (Externo). Diálogo com Hui Shi sobre se Zhuangzi pode saber a alegria dos peixes. Anedota fundadora da relação com a Escola dos Nomes.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-tartaruga-na-lama/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-tartaruga-na-lama/Zhuangzi cap. 17 (Externo). Recusa do convite para ser ministro de Chu: prefere a tartaruga viva arrastando rabo na lama à tartaruga morta venerada na corte.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-sonho-da-borboleta/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-sonho-da-borboleta/Zhuangzi cap. 2 (Interno). Após acordar, não sabe se é Zhou que sonhou borboleta ou borboleta sonhando ser Zhou. Encerra o Qíwùlùn com a noção de wùhuà 物化 — transformação das coisas.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-cozinheiro-paoding/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-cozinheiro-paoding/Zhuangzi cap. 3 (Interno). Cozinheiro Páodīng disseca o boi sem afiar a lâmina há 19 anos: corta pelos vazios, segue a textura natural. Parábola técnica de wú-wéi.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-trick-rider-archer/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-trick-rider-archer/Zhuangzi cap. 19 (Externo). Quando o arqueiro atira sem prêmio, mostra perícia; quando atira por troféu, treme. A externalidade do alvo desfaz a habilidade interna.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-quando-o-sapato-serve/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-quando-o-sapato-serve/Zhuangzi cap. 19 (Externo). ‘Quando o sapato serve, esquece-se o pé; quando o cinto serve, esquece-se a cintura.’ Imagem do esquecimento como sinal de ajuste.https://scholion.thluiz.com/notes/student-ready-teacher-appears-zhuangzi/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/student-ready-teacher-appears-zhuangzi/Frase atribuída a Zhuangzi, Lao Tzu e Buda em coletâneas New Age. Não é taoísta nem budista clássica — formulação inglesa do séc. XIX-XX, possivelmente de origem teosófica.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-vida-saber-limites/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-vida-saber-limites/Zhuangzi cap. 3 (Interno). Abertura do Yǎngshēngzhǔ: vida tem fim, saber não. Perseguir o ilimitado com o limitado é exaustão. A defesa de uma economia da atenção.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-caveira-no-caminho/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-caveira-no-caminho/Zhuangzi cap. 18 (Externo). Encontra uma caveira na estrada, dorme com ela de travesseiro, sonha. A caveira: ‘Não trocaria a felicidade de rei pela canseira de homem vivo’.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-ra-do-poco/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-ra-do-poco/Zhuangzi cap. 17 (Externo). ‘Não se fala de mar a uma rã do poço, ela está presa ao buraco.’ Abertura do diálogo entre Senhor do Rio Hé e o deus do Mar do Norte.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-jejum-do-coracao/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-jejum-do-coracao/Zhuangzi cap. 4 (Interno). Diálogo Confúcio/Yán Huí: o Caminho se reúne no vazio; vazio é o jejum do coração. Técnica meditativa pré-religiosa.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-grande-saber-pequeno-saber/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-grande-saber-pequeno-saber/Zhuangzi cap. 2 (Interno). ‘Grande saber é amplo e folgado, pequeno saber é miúdo e ocupado.’ Distinção entre dois modos de operação cognitiva no início do Qíwùlùn.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-dobradica-do-dao/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-dobradica-do-dao/Zhuangzi cap. 2 (Interno). ‘Quando isto e aquilo não encontram seu par, chama-se a dobradiça do Dao.’ Imagem técnica para o ponto onde as oposições deixam de operar.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-esquecer-as-palavras/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-esquecer-as-palavras/Zhuangzi cap. 26 (Misto). ‘A armadilha existe por causa da lebre; capturada a lebre, esquece-se a armadilha. As palavras existem por causa do sentido; obtido o sentido, esquece-se a palavra.’https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-homem-perfeito-sem-eu/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-homem-perfeito-sem-eu/Zhuangzi cap. 1 (Interno). ‘O homem realizado não tem eu, o homem espiritual não tem mérito, o sábio não tem nome.’ Tríade que fecha a abertura do livro.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-caminho-se-faz-andando/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-caminho-se-faz-andando/Zhuangzi cap. 2 (Interno). ‘O Caminho se realiza ao ser percorrido.’ Frase frequentemente atribuída a Confúcio em circulação ocidental — está em Zhuangzi.https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-peng-passaro/Fri, 08 May 2026 01:30:40 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/zhuangzi-peng-passaro/Zhuangzi cap. 1 (Interno). Abertura do livro: o peixe Kūn vira pássaro Péng e voa noventa mil li. Cigarras e pombos riem do tamanho. Tema do xiāoyáo, vagar livre.