https://scholion.thluiz.com/tags/seneca/Recent content in Seneca on ScholionHugo -- gohugo.iopt-BR© 2026Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-servi-sunt-immo-homines/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-servi-sunt-immo-homines/Da Epistula 47.1 a Lucílio. ‘São escravos.’ Não, são homens — defesa estoica da humanidade comum entre senhor e escravo.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-animum-debes-mutare-non-caelum/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-animum-debes-mutare-non-caelum/Da Epistula 28.1 a Lucílio. Deves mudar a alma, não o céu — crítica estoica à viagem como cura para o desconforto interior.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-vivere-militare-est/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-vivere-militare-est/Da Epistula 96.5 a Lucílio. Viver, Lucílio, é fazer guerra — formulação estoica da vida como serviço militar permanente.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-cui-prodest-scelus-fecit/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-cui-prodest-scelus-fecit/Da Medeia, versos 500-501. Quem se beneficia do crime, foi quem o cometeu — princípio jurídico romano em verso de Sêneca.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-curae-leves-locuntur/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-curae-leves-locuntur/Da Phaedra, verso 607. Cuidados leves falam, os imensos emudecem — verso da peça de Sêneca sobre a impossibilidade de dizer a dor extrema.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-dum-differtur-vita-transcurritur/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-dum-differtur-vita-transcurritur/Da Epistula 1.2 a Lucílio. Enquanto se adia, a vida passa. Argumento estoico clássico contra a procrastinação como modo de vida.https://scholion.thluiz.com/notes/errare-humanum-est-perseverare-diabolicum/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/errare-humanum-est-perseverare-diabolicum/Frase frequentemente atribuída a Sêneca. Não atestada em sua obra. A formulação clássica é de Cícero (Philippicae XII.5); a expansão é cristã tardia.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ignoranti-portum-petat/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ignoranti-portum-petat/Da Epistula 71.3 a Lucílio. Para quem não sabe a que porto se dirige, nenhum vento é favorável — argumento estoico sobre intencionalidade.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ira-brevis-insania-est/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ira-brevis-insania-est/Do De ira I.1.2. A ira é uma breve loucura — diagnóstico estoico que abre o tratado em três livros sobre a cólera.https://scholion.thluiz.com/notes/luck-is-what-happens-preparation-meets-opportunity/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/luck-is-what-happens-preparation-meets-opportunity/Frase comumente atribuída a Sêneca. Não localizada em sua obra. Versões circulam desde 1912 (Youth’s Companion); difusão moderna por Elmer Letterman e Darrell Royal. Atribuição a Sêneca aparece só em 1999.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-marcet-sine-adversario-virtus/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-marcet-sine-adversario-virtus/Do De providentia 2.4. Sem adversário a virtude murcha — argumento estoico clássico de que a adversidade é matéria-prima da têmpera.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nemo-liber-est-qui-corpori-servit/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nemo-liber-est-qui-corpori-servit/Da Epistula 92.33 a Lucílio. Ninguém é livre quem serve ao corpo — argumento estoico sobre liberdade interior contra apetite somático.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-est-ad-astra-mollis-via/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-est-ad-astra-mollis-via/Do Hercules Furens, verso 437. Não há caminho mole da terra às estrelas — verso de Sêneca trágico que circula como divisa heróica.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-exiguum-temporis-multum-perdidimus/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-exiguum-temporis-multum-perdidimus/Do De brevitate vitae 1.4. Não temos pouco tempo, perdemos muito — abertura do tratado mais lido de Sêneca.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-qui-parum-habet-pauper/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-qui-parum-habet-pauper/Da Epistula 2.6 a Lucílio. Pobre não é quem tem pouco, é quem deseja mais — citação de Epicuro recolhida por Sêneca.https://scholion.thluiz.com/notes/non-scholae-sed-vitae-discimus-inversao/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/non-scholae-sed-vitae-discimus-inversao/Frase atribuída a Sêneca em escolas e diplomas. Inversão do que ele de fato escreveu na Epistula 106.12 — onde criticava que se aprende para a escola e não para a vida.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vitae-sed-scholae-discimus/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vitae-sed-scholae-discimus/Da Epistula 106.12 a Lucílio. Aprendemos para a escola, não para a vida — crítica de Sêneca à filosofia escolar inutilmente erudita.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vivere-bonum-sed-bene-vivere/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vivere-bonum-sed-bene-vivere/Da Epistula 70.4 a Lucílio. Não é viver que é bom, é viver bem — argumento estoico sobre suicídio racional contra prolongamento sem sentido.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nusquam-est-qui-ubique-est/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nusquam-est-qui-ubique-est/Da Epistula 2.2 a Lucílio. Quem está em todo lugar não está em lugar nenhum — argumento contra a dispersão da leitura e da atenção.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnia-aliena-tempus-nostrum/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnia-aliena-tempus-nostrum/Da Epistula 1.3 a Lucílio. Tudo o mais nos é estrangeiro, só o tempo é nosso — e mesmo desse o uso é precário. Carta de abertura da coletânea.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnis-ars-naturae-imitatio-est/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnis-ars-naturae-imitatio-est/Da Epistula 65.3 a Lucílio. Toda arte é imitação da natureza — fórmula latina que ecoa Aristóteles e atravessa a estética ocidental.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-optimum-est-pati-quod-emendare-non-possis/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-optimum-est-pati-quod-emendare-non-possis/Da Epistula 107 a Lucílio. O melhor é suportar o que não se pode corrigir — formulação estoica do amor fati.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-saepius-opinione-quam-re-laboramus/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-saepius-opinione-quam-re-laboramus/Da Epistula 13.4 a Lucílio. São mais as coisas que nos assustam que as que nos esmagam, e sofremos mais por imaginação que por realidade.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-recede-in-te-ipse/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-recede-in-te-ipse/Da Epistula 7.8 a Lucílio. Recolhe-te em ti mesmo o quanto puderes — instrução estoica sobre fugir das massas e cuidar do interior.https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-tam-diu-discendum-est-quam-diu-vivas/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-tam-diu-discendum-est-quam-diu-vivas/Da Epistula 76 a Lucílio. Deve-se aprender a viver enquanto se vive — argumento de Sêneca aos sessenta para defender estudo na velhice.https://scholion.thluiz.com/notes/vita-brevis-ars-longa-hipocrates/Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/vita-brevis-ars-longa-hipocrates/Frase atribuída a Sêneca em coletâneas modernas. A origem é Hipócrates, Aforismos I.1. A versão latina aparece em Sêneca, De brevitate vitae 1.1, mas como tradução, não como autoria.https://scholion.thluiz.com/notes/o-que-quer-que-um-outro-disser-bem-e-meu/Thu, 07 May 2026 12:03:30 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/o-que-quer-que-um-outro-disser-bem-e-meu/Sêneca, em carta a Lucílio, justifica que toda boa formulação alheia lhe pertence, reconhecendo logo depois que mesmo essa frase já fora dita por Epicuro.https://scholion.thluiz.com/notes/preco-politico-filosofia-cato-cicero-seneca/Mon, 27 Apr 2026 12:23:43 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/preco-politico-filosofia-cato-cicero-seneca/O filósofo desafia convenções e por isso é visto como inimigo do Estado — Cato suicidou-se, Cícero foi decapitado, Sêneca ordenado a se matar por Nero.