#Psicologia
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Gostar de alguém é habilidade, não sentimento
Gostar de alguém não é sentimento, é habilidade: o que importa não é dizer, é fazer. Daí a banalização do 'eu te amo', fácil de falar e difícil de bancar — a grande mensagem do episódio.
A grande competência: lidar com a ambiguidade
Mais que soft ou hard skills, a competência decisiva é entender a ambiguidade de um mundo complexo, desigual e injusto e, ainda assim, cultivar gratidão por viver — o conflito de uma sociedade mista.
Pensamento holístico aceita a ambiguidade
O pensamento coletivista é holístico e intuitivo — pensa o todo, não as partes — e admite a ambiguidade: se A é verdade, não-A também pode ser, porque o que importa é colaborar com o grupo.
Pluralidade exige abrir mão da própria felicidade
Conviver com gente diferente exige abrir mão da própria felicidade para se colocar no lugar do outro; o coletivismo dá suporte social e menos solidão, ao custo de menos abertura ao novo.
La haine peut être vile ; s'en défaire pourtant est plus dangereux qu'en abuser
De Syllogismes de l'amertume (1952), p. 108. O ódio como combustível: livrar-se dele pode custar mais do que abusar dele.
Sedulo curavi, humanas actiones non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere
Do Tractatus Politicus, cap. 1, §4 (1677, póstumo). Compromisso metodológico: não rir, não lamentar, não detestar — entender as ações humanas.
La chose au monde de quoi j'ai le plus de peur, c'est la peur
Do livro I, cap. 18 dos Essais (1580), De la peur. O medo é mais temível que seus objetos: a antecipação angustiada do mal causa mais sofrimento que o mal real.
Abracar as negacoes como caminho para alteridade
00:47:15 — Abracar as negacoes como caminho para alteridade
Formacao de massas por negacao (Freud)
00:45:27 — Redes sociais e a formacao de massas por negacao
Meninas excluem, meninos brigam
00:43:40 — Meninas excluem, meninos brigam
Desumanizacao: ontologizacao no Ocidente e Oriente
00:26:10 — Desumanizacao: ontologizacao no Ocidente e Oriente
Definicao de violencia da OMS
00:17:22 — Definicao de violencia da OMS: intencionalidade