#Justica
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O caminho para a justiça, é-nos dito, só pode ser trilhado orientando a alma para Deus, o qual não é justamente uma questão de conhecimento, mas um trabalho de amor.
Passagem atribuída a Simon Critchley no livro O Livro dos Filósofos Mortos, edição em português de The Book of Dead Philosophers, publicado originalmente em 2008.
em A República, o objeto de investigação é a justiça. «O que é a justiça?», pergunta Sócrates, e vários pontos de vista mais ou menos convencionais são discutidos, desmontados e rejeitados. Mas nos livros centrais de A República, Sócrates não dá aos seus interlocutores uma resposta à questão da justiça ou uma qualquer teoria da justiça. Em vez disso, é-nos dado um conjunto de histórias—sendo a mais famosa a Alegoria da Caverna—que nos aponta indiretamente para a questão a tratar.
Trecho de Simon Critchley em O Livro dos Filósofos Mortos, versão em português de The Book of Dead Philosophers, livro publicado em 2008 sobre a tradição filosófica.
Repay injury with uprightness; repay kindness with kindness
Analectos 14.34. Confúcio rejeita o ditado vigente sobre devolver dano com virtude e propõe três operadores distintos: zhí, dé, yuàn.
L'amour de la justice n'est en la plupart des hommes que la crainte de souffrir l'injustice
Maxime 78. O que se chama amor pela justiça é, em diagnóstico de La Rochefoucauld, medo retrospectivo de sofrer injustiça pessoal.
A wrongdoer is often a man who has left something undone, not always one who has done something
Das Meditações IX, 5. A omissão pode ser injustiça tanto quanto o ato — definição ampliada de delito moral.
Je voudrais pouvoir aimer mon pays tout en aimant la justice
De Lettres à un ami allemand, primeira carta (julho 1943). Camus tenta articular patriotismo e justiça em meio à ocupação nazista.
Plaisante justice qu'une rivière borne! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà
Dos Pensées #294 (Brunschvicg). Observação clássica sobre o relativismo da justiça territorial: o que é crime numa jurisdição é virtude na outra.
La justice sans la force est impuissante; la force sans la justice est tyrannique
Dos Pensées #298 (Brunschvicg). Aforismo sobre o paradoxo da política: justiça sem poder não opera; poder sem justiça vira tirania.
It is better to risk sparing a guilty person than condemning an innocent one
De Zadig, ou la Destinée (1747), conto filosófico em registro orientalista. A frase enuncia o princípio que viria a fundar boa parte do garantismo penal moderno.
