Jorge-Luis-Borges on Scholionhttps://scholion.thluiz.com/tags/jorge-luis-borges/Recent content in Jorge-Luis-Borges on ScholionHugo -- gohugo.iopt-BR© 2026Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100Se eu pudesse viver novamente minha vida — não é de Borgeshttps://scholion.thluiz.com/notes/instantes-se-eu-pudesse-viver-novamente-misattributed-borges/Fri, 08 May 2026 17:00:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/instantes-se-eu-pudesse-viver-novamente-misattributed-borges/O poema Instantes (‘Si pudiera vivir nuevamente mi vida’) circula no Brasil atribuído a Borges desde os anos 1990. O autor original é Don Herold, em texto de 1953. Maria Kodama declarou apócrifo.Pensar, analisar, inventar não são atos anômalos: são a respiração normal da inteligênciahttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-pensar-respiracao-inteligencia/Fri, 08 May 2026 16:55:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-pensar-respiracao-inteligencia/Frase de Pierre Menard (1939) inserida no comentário do narrador sobre o trabalho de Menard. Define cognição como função, não exceção.Esse paciente labirinto de linhas traça a imagem de seu rostohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-hacedor-labirinto-trazos-rostro/Fri, 08 May 2026 16:50:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-hacedor-labirinto-trazos-rostro/Epílogo de El Hacedor (1960). Borges fecha o livro com a imagem do homem que mapeia o mundo e descobre desenhar a si mesmo.Nossa mente é porosa para o esquecimentohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-aleph-mente-porosa-olvido/Fri, 08 May 2026 16:45:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-aleph-mente-porosa-olvido/Última observação do narrador em El Aleph (1945). Depois de ver o infinito, o que se perde é o rosto de uma pessoa específica.Os metafísicos de Tlön não buscam a verdade nem a verossimilhança: buscam o assombrohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-tlon-metafisicos-asombro/Fri, 08 May 2026 16:40:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-tlon-metafisicos-asombro/Caracterização do pensamento de Tlön no conto homônimo (1940). A frase é proposta para a metafísica como gênero literário.Cometi o pior dos pecados que um homem pode cometer. Não fui felizhttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-remordimiento-no-fui-feliz/Fri, 08 May 2026 16:35:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-remordimiento-no-fui-feliz/Verso de abertura do soneto El remordimiento (La moneda de hierro, 1976). Aos 76 anos, Borges identifica como pecado o que a tradição cristã não classifica como tal.Minha memória, senhor, é como depósito de lixohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-funes-vaciadero-de-basuras/Fri, 08 May 2026 16:30:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-funes-vaciadero-de-basuras/Funes descreve a própria memória ao narrador em Funes el memorioso (1942). A imagem é negativa, não celebratória.O original é infiel à traduçãohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-original-infiel-traducao/Fri, 08 May 2026 16:25:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-original-infiel-traducao/Aforismo borgeano sobre a tradução de Vathek de Beckford (1943), em Otras inquisiciones. Inverte a polaridade tradicional entre original e cópia.Escrever não é mais que um sonho dirigidohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-escrita-sonho-dirigido/Fri, 08 May 2026 16:20:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-escrita-sonho-dirigido/Frase do prólogo de El informe de Brodie (1970). Borges define a escrita por contraste com o sonho involuntário que a antecede.Uma rede crescente e vertiginosa de tempos divergentes, convergentes e paraleloshttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-jardin-senderos-rede-de-tempos/Fri, 08 May 2026 16:15:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-jardin-senderos-rede-de-tempos/Definição do romance de Ts’ui Pen em El jardín de senderos que se bifurcan (1941). Borges enuncia a estrutura de muitos-mundos décadas antes de Hugh Everett.Não há classificação do universo que não seja arbitrária e conjeturalhttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-john-wilkins-classificacao-arbitraria/Fri, 08 May 2026 16:10:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-john-wilkins-classificacao-arbitraria/Tese de El idioma analítico de John Wilkins (1942), recolhida em Otras inquisiciones. O ensaio é a fonte da enciclopédia chinesa que abre As palavras e as coisas de Foucault.A história universal é a história de algumas metáforashttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-historia-universal-metaforas/Fri, 08 May 2026 16:05:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-historia-universal-metaforas/Frase de La esfera de Pascal (1951), recolhida em Otras inquisiciones (1952). Borges argumenta que a invenção de imagens é mais rara que a invenção de teses.O tempo é a substância de que sou feitohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-tempo-substancia-rio/Fri, 08 May 2026 16:00:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-tempo-substancia-rio/Encerramento do ensaio Nueva refutación del tiempo (1947). Borges nega o tempo durante todo o ensaio e abandona a negação na última frase.Hemos de buscar um terceiro tigrehttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-el-otro-tigre-busca-terceiro/Fri, 08 May 2026 15:55:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-el-otro-tigre-busca-terceiro/Conclusão de El otro tigre (El Hacedor, 1960). O tigre nomeado deixa de ser o tigre de carne, e o poema persegue um animal sempre adiante da palavra.Olhar o rio feito de tempo e águahttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-arte-poetica-rio-tempo/Fri, 08 May 2026 15:50:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-arte-poetica-rio-tempo/Verso de abertura de Arte poética (El Hacedor, 1960). Borges converte a metáfora heraclitiana em programa estético em quatro estrofes.Compreendeu que ele também era uma aparência, que outro estava a sonhá-lohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-ruinas-circulares-aparencia/Fri, 08 May 2026 15:45:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-ruinas-circulares-aparencia/Linha final de Las ruinas circulares (1940). O mago que sonhou um homem descobre que ele próprio é sonho de outro.Não sei qual dos dois escreve esta páginahttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-borges-y-yo-cual-escribe/Fri, 08 May 2026 15:40:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-borges-y-yo-cual-escribe/Frase final de Borges y yo (1957, recolhida em El Hacedor 1960). O texto curto separa a pessoa privada do escritor público e termina sem decidir entre os dois.Devo à conjunção de um espelho e de uma enciclopédia a descoberta de Uqbarhttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-tlon-espelho-enciclopedia/Fri, 08 May 2026 15:35:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-tlon-espelho-enciclopedia/Frase de abertura de Tlön, Uqbar, Orbis Tertius (1940). Toda a fábula epistemológica do conto está cifrada nesses dois objetos.Um dos pontos do espaço que contêm todos os pontoshttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-aleph-todos-os-pontos/Fri, 08 May 2026 15:30:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-aleph-todos-os-pontos/Definição do Aleph no conto homônimo (1945). Borges constrói um objeto que viola a topologia ordinária e descreve a vertigem de vê-lo.A fama é uma forma — talvez a pior — de incompreensãohttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-pierre-menard-fama-incompreensao/Fri, 08 May 2026 15:25:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-pierre-menard-fama-incompreensao/Aforismo enxertado em Pierre Menard (1939). Borges o atribui ao próprio Menard ao discutir como o Quixote sobreviveu à popularidade.Não queria compor outro Quixote — o que é fácil — mas o Quixotehttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-pierre-menard-quijote/Fri, 08 May 2026 15:20:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-pierre-menard-quijote/Frase central de Pierre Menard, autor do Quixote (1939). Menard quer reescrever palavra por palavra o livro de Cervantes, e Borges desdobra o problema da identidade textual.Pensar é esquecer diferenças, é generalizar, abstrairhttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-funes-pensar-e-esquecer/Fri, 08 May 2026 15:15:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-funes-pensar-e-esquecer/Frase do conto Funes el memorioso (1942). O narrador resume o que Funes não consegue fazer: a memória total impede o pensamento, que exige perda.Os espelhos e a cópula são abomináveishttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-espelhos-copula-abominaveis/Fri, 08 May 2026 15:10:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-espelhos-copula-abominaveis/Frase atribuída a um heresiarca de Uqbar em Tlön, Uqbar, Orbis Tertius (1940). Borges a coloca na boca de Bioy Casares como citação enciclopédica.O universo (que outros chamam a Biblioteca)https://scholion.thluiz.com/notes/borges-biblioteca-de-babel-universo/Fri, 08 May 2026 15:05:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-biblioteca-de-babel-universo/Frase inicial de La biblioteca de Babel (1941). Borges define o universo como uma biblioteca infinita de galerias hexagonais, anos antes da topologia se popularizar.Sempre imaginei o paraíso como uma espécie de bibliotecahttps://scholion.thluiz.com/notes/borges-paraiso-biblioteca/Fri, 08 May 2026 15:00:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/borges-paraiso-biblioteca/Verso de abertura do Poema de los dones (1960). Borges escreve no momento em que assume a Biblioteca Nacional argentina ao perder a vista, e a ironia organiza o poema.