#Ironia
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Há filósofos que são, em resumo, tenores desempregados
Frase do capítulo X de Dom Casmurro (1899). Bento Santiago, aceitando a teoria da vida-ópera do tenor Marcolini, conclui que filosofa quem já perdeu a voz.
Está provado, quem espera nunca alcança
Verso de 'Bom Conselho' (1972), em que Chico inverte provérbios populares. A canção corre paralelamente a 'Construção' na operação de subverter clichês para fazer crítica social.
Morreu na contramão atrapalhando o tráfego
Verso de fechamento de 'Construção' (1971). A morte do operário registrada como inconveniente de circulação — comentário moral feito por inversão, sem comentário direto.
Daquela linha sairia tudo, num desfecho macabro
Conto 'A Cartomante' (1884), recolhido em Várias Histórias (1896). Camilo, racionalista, é tranquilizado pela cartomante e segue para a casa de Vilela; o conto fecha com ironia plena sobre a fé na razão.
Era um modo que o Prudêncio tinha de se desfazer das pancadas recebidas
Capítulo LXVIII de Memórias Póstumas — 'O Vergalho'. Brás Cubas vê Prudêncio, ex-escravo da família e antigo cavalo de seu cavalgar infantil, açoitando outro escravo numa rua e racionaliza a cena.
Restituo a liberdade ao meu escravo Pancrácio
Crônica 'Bons Dias!' de 19 de maio de 1888, publicada na Gazeta de Notícias seis dias depois da Lei Áurea. Machado retrata por dentro a hipocrisia das classes que apoiaram a abolição já consumada.
Dom Casmurro
Capítulo I de Dom Casmurro explica a origem do apelido — vingança de um poeta que tomou cochilo do narrador como ofensa. Machado avisa, na primeira página, que o título do livro nasce de mal-entendido.
Suporta-se com paciência a cólica do próximo
Aforismo do capítulo CXIX de Memórias Póstumas — 'Parêntesis'. Brás Cubas alista máximas que diz ter rejeitado da publicação; este é dos mais corrosivos sobre a empatia.
Deixa lá dizer Pascal que o homem é um caniço pensante. Não; é uma errata pensante
Capítulo XXVII de Memórias Póstumas. Brás Cubas corrige Pascal: o homem não é frágil meditativo, é defeito tipográfico que pensa. A imagem desloca o eixo da reflexão sobre o humano.
Ao verme que primeiro roeu as frias carnes do meu cadáver dedico como saudosa lembrança estas memórias póstumas
Dedicatória de Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881). Inverte o destinatário convencional da dedicatória — não a um leitor vivo, mas ao verme que come o cadáver — e anuncia a chave do livro.
Nous avons tous assez de force pour supporter les maux d'autrui
Maxime 19. Ironia sobre a economia da compaixão: a dor alheia é sempre suportável quando não nos atinge.
Le sens commun n'est pas si commun
Do verbete Sens commun do Dictionnaire philosophique portatif (1764). Voltaire ataca a confiança popular em juízos coletivos.
Soap and education are not as sudden as a massacre, but they are more deadly in the long run
De The Facts Concerning the Recent Resignation, sátira em Mark Twain's Sketches (1875) sobre uma brevíssima passagem fictícia de Twain no Senado dos EUA.
Clothes make the man. Naked people have little or no influence on society
De More Maxims of Mark (1927), pequena coletânea póstuma de aforismos compilada por Albert Bigelow Paine.
All you need in this life is ignorance and confidence, and then Success is sure
De carta de Mark Twain a Cordelia Welsh Foote (2 dez 1887), jovem que pediu conselho profissional a ele.
Muphry's law: If you write anything criticising editing or proofreading, there will be a fault of some kind in what you have written
Variação da lei de Murphy para revisão e edição, registrada por John Bangsund em março de 1992 no Society of Editors Newsletter de Victoria, Austrália.