#Ideogramas
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Etimologia de 巷 (Hong — Xiàng / hong6)
Etimologia de 巷 (hong / xiàng / hong6): viela, beco, travessa estreita dentro de bairro residencial. Composto ideográfico de 𨛜 (yì abreviado, povoado/bairro) + 共 (gòng, comum/compartilhado). Significado original no Shuowen: 'caminho dentro do bairro' (里中道). Duan Yucai: caminho compartilhado dentro do 里 (li, unidade residencial); por extensão, qualquer corredor estreito-comprido. Atestado em bronze Estados Combatentes (Jin, Chu, Qin). Aparece em Fai Ji Hong 筷子巷 ('Travessa dos Pauzinhos'), endereço de Foshan citado no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 海 (Hoi — Hǎi / hoi2)
Etimologia de 海 (hoi / hǎi / hoi2): mar, oceano; grande número de pessoas/coisas; (dialeto) numeroso; (sobrenome) Hai. Composto fonossemântico de 水 (shuǐ, água) + 每 (měi, fonético). Significado original no Shuowen: 'tanque celestial; o que recebe os cem rios' (天池也，以納百川者). Duan Yucai: por extensão, no Erya, 'os nove Yi, oito Di, sete Rong, seis Man — chamam-se Quatro Mares' — sentido cosmográfico das fronteiras civilizacionais. Por extensão moderna, tudo que é vasto e abundante. Atestado em bronze Zhou Inicial. Aparece em Tin Hoi 天海 (restaurante) e Hai Tong 海幢 (templo, obra Hai Tong de Moy Yat) — referências do Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 長 (Cheung — Cháng/Zhǎng / coeng4)
Etimologia de 長 (cheung / cháng (longo, duradouro) / zhǎng (chefe, crescer) / coeng4 / zoeng2): longo (cháng); chefe, ancião, crescer (zhǎng). Análise Shuowen: ideograma composto de 兀 (wù, alto) + 匕 (huà, transformação) com 亾 (wáng) como fonético — 'longevidade e distância; o duradouro se transforma'. Yu Yongliang (paleógrafo moderno): a forma Oracle é pictograma direto de pessoa com cabelos longos (像人髮長皃). O sentido 'longo' (espacial/temporal) é original; daí extensão para 'crescer', 'ancião', 'chefe'. Atestação massiva em oracle Shang. Aparece em Cheung Sa Wan 長沙灣 ('Baía de Areia Longa'), bairro de Kowloon citado no Hai Tong por Moy Yat. Também é radical de 髮 (cabelo) na análise paleográfica.
Etimologia de 灣 (Wan — Wān / waan1)
Etimologia de 灣 (wan / wān / waan1): baía, enseada, golfo; ancorar, atracar. Composto fonossemântico de 水 (shuǐ, água) + 彎 (wān, curvo — fonético e semântico). Caractere ausente do Shuowen Jiezi — desenvolvimento tardio (medieval-recente) por extensão metafórica de 彎 ('curvar arco') aplicado à curvatura da costa. Sentido nuclear: 'curvatura na linha d'água que forma enseada'. Aparece em Cheung Sa Wan 長沙灣 ('Baía de Areia Longa'), bairro de Kowloon citado no Hai Tong por Moy Yat. Caractere onipresente na toponímia litoral chinesa (Hong Kong, Singapura, Macau, Cantão).
Etimologia de 沙 (Sa — Shā / saa1)
Etimologia de 沙 (sa / shā / saa1): areia, grãos; rouco; (sobrenome) Sha; (dialeto shà) peneirar. Composto ideográfico de 水 (shuǐ, água) + 少 (shǎo, pouco). Significado original no Shuowen: 'pedras dispersas na água' (水𢿱石也) — onde a água é rasa, as pedras aparecem (水少沙見). Lin Yiguang: 'imagem da areia dispersa e da água'. Atestado em bronze Zhou Médio. Existe o estado/rio antigo Sha 沙水 (a leste de Chu). Aparece em Cheung Sa Wan 長沙灣 ('Baía de Areia Longa'), bairro de Kowloon citado no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 仔 (Jai — Zǎi/Zǐ/Zī / zai2 / zi2)
Etimologia de 仔 (jai / zǎi (filhote, jovem) / zǐ (cuidadoso, fino) / zī (em 仔肩) / zai2 / zi2): clássico — 'sustentar/dar conta de' (克也); cantonês moderno — sufixo diminutivo onipresente (rapaz, filho, filhote); detalhado/cuidadoso (em 仔細). Composto fonossemântico de 人/亻 (rén, pessoa) + 子 (zǐ, criança — fonético e semântico). Significado original no Shuowen: 'dar conta, sustentar (responsabilidade)' (克也). Duan Yucai conecta com Shijing 'Zhou Song': 仔肩 = 'ombro que sustenta = responsabilidade'. Apenas 1 atestação Shuowen. Aparece em Gu Jai Do 鼓仔刀 ('faca-tamborzinho'), no Hai Tong por Moy Yat — uso diminutivo cantonês.
Etimologia de 準 (Chun — Zhǔn / zeon2)
Etimologia de 準 (chun / zhǔn / zeon2): nivelado, equilibrado; preciso, padrão; (advérbio) certamente; (prefixo) quasi-, semi-. Composto fonossemântico de 水 (shuǐ, água) + 隼 (zhǔn, fonético). Significado original no Shuowen: 'nivelado' (平也). Duan Yucai: 'a nada no mundo é tão nivelado quanto a água — o nível da água chama-se 準, daí o nome do instrumento de medir nível também é 準'. Atestação apenas em Han. Aparece em Ip Chun 葉準 (filho mais velho de Ip Man, mestre em Hong Kong), citado no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 青 (Ching — Qīng / cing1 / ceng1)
Etimologia de 青 (ching / qīng / cing1 / ceng1): verde-azulado (espectro chinês inclui azul + verde + verde-claro); jovem, juventude; (cosmologia) cor do Leste, do elemento Madeira, da primavera; (extensivo) brotação primaveril, cabelos pretos da juventude. Composto ideográfico (Shuowen): 生 (shēng, brotar/nascer) + 丹 (dān, vermelhão/cinábrio). Significado original: 'cor do Leste' (東方色也) — cor cosmológica da geração e da primavera. Kong Guangju: a leitura 'madeira gera fogo' (木生火) é especulação numerológica excessiva. Atestado em bronze Zhou Médio. Aparece em Fung Siu Ching 馮少青 e em Ip Po Ching 葉步青 (filho de Ip Man), citados no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 少 (Siu — Shǎo/Shào / siu3 / siu2)
Etimologia de 少 (siu / shǎo (poucos) / shào (jovem) / siu2-3): pouco, escasso; faltar, parar de; raramente (shǎo / siu2); jovem (shào / siu3). Composto fonossemântico de 小 (xiǎo, pequeno) + 丿 (piě, fonético). Significado original no Shuowen: 'não muito' (不多也). Duan Yucai: 少 e 小 eram intercambiáveis na antiguidade (古少小互訓通用). Atestação massiva em oracle Shang. Aparece em Fung Siu Ching 馮少青 e em vários outros nomes da linhagem moyat — siu3 é o uso da idade jovem (sentido 'jovem mestre, jovem cavalheiro').
Etimologia de 馮 (Fung — Féng/Píng / fung4)
Etimologia de 馮 (fung / féng (sobrenome) / píng (verbo arcaico) / fung4): cavalo galopando velozmente (sentido original); (por extensão arcaica) galopar, atacar, atravessar a vau, grande, vasto; variante antiga de 憑 (encostar-se, apoiar-se); (sobrenome) Feng/Fung. Composto fonossemântico de 馬 (mǎ, cavalo) + 冫 (bīng, gelo — fonético). Significado original no Shuowen: 'cavalo andando rapidamente' (馬行疾也). Duan Yucai: o sentido original 'galopar' caiu em desuso; sentidos derivados (abundante, grande, pleno) e o uso emprestado de 憑 (apoiar) prevaleceram. Atestado em bronze Primavera-Outono tardio. Aparece em Fung Siu Ching 馮少青 (mestre de Gulao Wing Chun, séc. XIX), citado no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 田 (Tin — Tián / tin4)
Etimologia de 田 (tin / tián / tin4): campo cultivado; lavoura; (verbo antigo) caçar (= 畋); (sobrenome) Tian/Tin. Pictograma puro: imagem do campo dividido em quadrantes pelas trilhas (阡陌, qiānmò) — quatro 口 com cruz central. Significado original no Shuowen: 'fileira/ordenação; onde se plantam grãos chama-se 田'. Atestação massiva em oracle Shang. Guo Moruo: nos oracles, 田 é a imagem direta do campo quadrangular. Jiang Lihong: nos oracles há dois 田 — o do campo cultivado e o da rede (網) de caça, homógrafos. Aparece em Chu Shong Tin 徐尚田 (discípulo de Yip Man) no Hai Tong por Moy Yat. Também é o componente semântico de 黃 (huáng, amarelo).
Etimologia de 尚 (Shong — Shàng / soeng6)
Etimologia de 尚 (shong / shàng / soeng6): ainda; valorizar, estimar; elevar; (advérbio) talvez/quase; (sobrenome) Shang. Composto fonossemântico de 八 (bā, dividir/dispersar) + 向 (xiàng, fonético). Significado original no Shuowen: 'ainda; aproximadamente' (曾也，庶幾也). Duan Yucai: 'acumulação que se eleva' (積絫加高之意) — daí o sentido de 'elevado, valorizado, esteemado'. Atestado em bronze Zhou Médio. Aparece em Chu Shong Tin 徐尚田 (discípulo de Yip Man) e em 崇高 sung go ('sublime'), citados no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 徐 (Chui — Xú / ceoi4)
Etimologia de 徐 (chui / xú / ceoi4): caminhar lentamente, devagar, gentilmente; (sobrenome) Xu/Chui; (estado) antigo estado Xu. Composto fonossemântico de 彳 (chì, pequeno passo) + 余 (yú, fonético). Significado original no Shuowen: 'caminhar tranquilamente/com calma' (安行也). Atestação massiva em bronze Zhou (sobrenome do antigo estado de Xu). Aparece em Chu Shong Tin 徐尚田 (1933–2014), discípulo direto de Yip Man, e em Xu Xuan 徐鉉 (séc. X, filólogo Song co-editor do Shuowen) — ambos citados no contexto do Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 娣 (Tai — Dì / dai6)
Etimologia de 娣 (tai / dì / dai6): irmã mais nova (de mulher); esposa do irmão mais novo; (uso ritual antigo) concubina co-esposa (a mais nova dentre duas que se casam com o mesmo homem). Composto fonossemântico-ideográfico de 女 (nǚ, mulher) + 弟 (dì, irmão mais novo — fonético e semântico). Significado original no Shuowen: 女弟也 ('irmã mais nova de mulher'). Duan Yucai: termo ritual específico para a co-esposa mais jovem em casamentos múltiplos da nobreza Zhou. Em Hai Tong: aparece em Leung Yi Tai 梁二娣 (segundo nome 'segunda irmã'), ator das Hung Suen e co-mestre de Leung Jaan.
Etimologia de 贊 (Jaan — Zàn / zaan3)
Etimologia de 贊 (jaan / zàn / zaan3): apoiar, patrocinar; ajudar, assistir; louvar, exaltar. Composto ideográfico de 貝 (bèi, concha/dinheiro) + 兟 (shēn, 'avançar'). Significado original no Shuowen: 'apresentar-se/encontrar' (見也) — etimologia ritual: avançar com presentes (concha/dinheiro) para encontrar o anfitrião em cerimônias. Duan Yucai: o sentido cerimonial 'assistir/ajudar' (佐也) deriva da função de auxiliar de ritual. Atestado em Estados Combatentes Qin. Aparece em Leung Jaan 梁贊 (jo si do Ving Tsun moderno) e na sua loja Jaan Sang Tong 贊生堂 em Foshan, citados no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 梁 (Leung — Liáng / loeng4)
Etimologia de 梁 (leung / liáng / loeng4): viga de telhado; ponte; (sobrenome) Liang/Leung; nome de várias dinastias (Liang 502–557, Liang Posterior 907–923). Composto ideográfico-fonossemântico de 木 (mù, madeira) + 水 (shuǐ, água) + 刅 (chuāng, fonético). Significado original no Shuowen: 'ponte sobre a água' (水橋也) — madeira atravessando água. Atestação massiva em bronze Zhou tardio e Estados Combatentes. Sobrenome 梁 ubíquo na linhagem Ving Tsun pré-Yip Man — Leung Bok Chau (Hung Suen), Leung Yi Tai (Hung Suen), Leung Jaan (Foshan), Leung Bik (Hong Kong) — figuras citadas no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 淳 (Shun — Chún / seon4)
Etimologia de 淳 (shun / chún / seon4): puro, genuíno, honesto; simples e sem artifício. Composto fonossemântico de 水/氵 (shuǐ, água) + 𦎧 (chún, fonético). Significado original no Shuowen: 'molhar/regar' (渌也) — sentido concreto de 'umedecer com líquido'. Duan Yucai: o sentido moderno 'puro' é empréstimo de 純/醇 (puro, denso); o sentido original 'molhar' caiu em desuso. Aparece em Wong Shun Leung 黃淳樑, discípulo direto de Yip Man, citado no Hai Tong por Moy Yat — apelidado 'King of Talking Hands' 講手王.
Etimologia de 黃 (Wong — Huáng / wong4)
Etimologia de 黃 (wong / huáng / wong4): amarelo; sobrenome Huang/Wong; (gíria moderna) pornográfico. Composto fonossemântico segundo Shuowen — 田 (tián, campo) + 炗 (guāng, forma antiga de 光 'luz'). Significado original no Shuowen: 'a cor da terra' (地之色). Guo Moruo (paleógrafo moderno) propõe leitura alternativa: 黃 originalmente é jade ornamental ('珩/璜) suspenso na cintura — só depois emprestado para 'amarelo'. Atestado massivamente em oracle Shang. Sobrenome 黃/Wong em Hai Tong: Wong Wah Bo 黃華寶 (ator Hung Suen, mestre de Leung Jaan) e Wong Shun Leung 黃淳樑 (discípulo direto de Yip Man).
Etimologia de 葉 (Ip — Yè / jip6)
Etimologia de 葉 (ip / yè / jip6): folha (de planta), página, lóbulo; sobrenome Ye/Ip. Composto fonossemântico de 艸/艹 (cǎo, planta) + 枼 (yè, fonético — folha em árvore). Significado original no Shuowen: 'folha de plantas e árvores' (艸木之葉). Atestado em oracle Shang. Duan Yucai: por extensão, toda coisa fina/laminada chama-se 葉. Como sobrenome, é uma das famílias mais antigas — pronunciado Ip em cantonês (Yip Man 葉問, Si Gung do Thiago via Moy Yat).
Etimologia de 星 (Sing — Xīng / sing1)
Etimologia de 星 (sing / xīng / sing1): estrela, corpo celeste; pequena quantidade; celebridade (moderno). Forma original 曐 (Shuowen): composto fonossemântico de 晶 (jīng, brilho de três estrelas) + 生 (shēng, fonético). Forma corrente 星 (com 日 'sol' substituindo 晶): forma abreviada. Significado original no Shuowen: 'a essência das dez mil coisas; acima [no céu] forma as estrelas alinhadas'. Atestado em oracle Shang. Aparece em Hung Sing 紅星 ('Estrela Vermelha', local em San Po Kong) no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 俠 (Hap — Xiá / haap6)
Etimologia de 俠 (hap / xiá / haap6): cavaleiro errante, bravo e cavalheiroso, herói. Composto fonossemântico de 人/亻 (rén, pessoa) + 夾 (jiā, fonético — apertar entre/escoltar). Significado original no Shuowen: 'aliado/protetor' (俜). Por extensão (citações Han): pessoa de força de caráter que afirma valores na sociedade através de redes pessoais. Atestado a partir do Shuowen. Aparece em San Mo Hap 新武俠 (revista 'New Martial Hero') no Hai Tong por Moy Yat — categoria fundamental da cultura marcial chinesa.
Etimologia de 屎 (Si — Shǐ / si2)
Etimologia de 屎 (si / shǐ / si2): fezes, excremento; secreção (cera de ouvido, muco nasal); (gíria cantonesa) ruim/de baixa qualidade. Composto ideográfico de 尸 (shī, corpo) + 米 (mǐ, grãos). A forma do Shuowen (𦳊) tinha 艸 (planta) + 胃 (estômago) abreviado. Atestado em oracle Shang. Duan Yucai: nos textos antigos (Zuozhuan, Shiji) usava-se 矢 (flecha) como empréstimo fonético para 屎. Aparece em oh si ma 痾屎馬 ('cavalo de defecar fezes') no Hai Tong por Moy Yat — termo crítico do vocabulário marcial cantonês.
Etimologia de 痾 (Oh — Kē/Ē / o1)
Etimologia de 痾 (oh / kē ou ē / o1): doença, enfermidade (uso literário/clássico); cantonês coloquial: defecar/evacuar. Forma variante de 疴. Composto fonossemântico de 疒 (nè, doença) + 阿 (ā, fonético). Significado original no Shuowen (sob 疴): 'doença' (病). Em cantonês moderno, o caractere adquiriu acepção coloquial vulgar ('defecar'), independente do uso literário. Aparece em oh si ma 痾屎馬 ('cavalo-defecando', postura ridícula) no Hai Tong por Moy Yat — termo crítico no vocabulário marcial cantonês.
Etimologia de 逢 (Fung — Féng / fung4)
Etimologia de 逢 (fung / féng / fung4): encontrar por acaso, deparar-se com, cair em (data); bajular. Composto fonossemântico-ideográfico de 辵 (chuò, caminhar) + 夆 (féng, fonético — encontrar-se de frente). Significado original no Shuowen: 'encontrar' (遇). Duan Yucai: corrige a análise — o fonético correto é 夆, não 峯 (que não existe no Shuowen). Atestado em oracle Shang. Aparece em saang bat fung san 生不逢辰 no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 辰 (San — Chén / san4)
Etimologia de 辰 (san / chén / san4): 5º ramo terrestre (7-9h, 3º mês solar, ano do Dragão); momento, hora, tempo. Pictograma — Shuowen: 'tremer (震); no 3º mês o qi yang se move, trovões e relâmpagos agitam, é o tempo do agricultor; tudo germina'. Guo Moruo (paleógrafo moderno): 辰 é o pictograma de uma enxada/instrumento agrícola antigo, donde 農 (agricultura), 辱 (humilhação ritual da terra), 蓐 (mato), 耨 (capinar) — todos com 辰. Atestado massivamente em oracle Shang. Aparece em saang bat fung san 生不逢辰 no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 憂 (Yau — Yōu / jau1)
Etimologia de 憂 (yau / yōu / jau1): preocupação, ansiedade, tristeza; (literário) luto. Composto fonossemântico de 夊 (suī, andar lentamente) + 𢝊 (yōu, fonético — coração + cabeça). Significado original no Shuowen: 'andar em harmonia' (和之行) — Duan Yucai: o sentido original era andar tranquilamente. A acepção 'preocupar-se' é desenvolvimento posterior — emprestada do antigo 𢝊 (coração agitado). Atestado em bronze Zhou Ocidental inicial. Aparece em Gei yan yau tin 杞人憂天 no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 杞 (Gei — Qǐ / gei2)
Etimologia de 杞 (gei / qǐ / gei2): goji (枸杞 wolfberry); estado Zhou de Qi; sobrenome. Composto fonossemântico de 木 (mù, árvore) + 己 (jǐ, fonético). Significado original no Shuowen: 'arbusto de goji (枸杞)'. Atestado em oracle Shang. Estado Qi (杞) era pequeno reino feudal Zhou — origem do idiom Gei yan yau tin 杞人憂天 ('o homem de Qi preocupa-se com o céu [cair]'), citado no Hai Tong por Moy Yat como crítica à preocupação infundada.
Etimologia de 了 (Liu — Liǎo / liu5)
Etimologia de 了 (liu / liǎo / liu5): concluir, compreender claramente, partícula de aspecto perfeito; pernas cruzadas. Pictograma — Shuowen: 'pernas cruzadas; do 子 [criança] sem braços, pictograma'. Significado original: emaranhamento, cruzamento sem extensão reta. Por extensão semântica: clareza (mente que desemaranha) e conclusão (desfazer o emaranhado/terminar). Atestado a partir do Shuowen. Aparece em yat muk liu yin 一目了然 (um olhar e fica claro) no Hai Tong por Moy Yat. Ver etimologia de 目.
Etimologia de 瓊 (King — Qióng / king4)
Etimologia de 瓊 (king / qióng / king4): jade vermelho/precioso, fino, esplêndido. Composto fonossemântico de 玉 (yù, jade) + 敻 (xiòng, fonético). Significado original no Shuowen: 'jade vermelho' (赤玉) — corrigido por Duan Yucai para 'belíssimo jade' (玉之最美者). Por extensão poética: tudo o que é exquisito, esplêndido, refinado. Abreviação para a província de Hainan no chinês moderno. Aparece em King Wa Restaurant 瓊華酒家 no Hai Tong por Moy Yat — referência local em Hong Kong.
Etimologia de 筷 (Faai — Kuài / faai3)
Etimologia de 筷 (faai / kuài / faai3): pauzinho, hashi. Composto fonossemântico de 竹 (zhú, bambu) + 快 (kuài, fonético — 'rápido'). Caractere tardio — ausente do Shuowen e do corpus epigráfico pré-Ming. Substituiu o antigo 箸 (zhù, pauzinho) por tabu fonético: 箸 soava como 住 (zhù, parar) — má sorte para navegantes — então adotou-se 快 (rápido) como fonético, criando 筷. Aparece em Fai Ji 筷子 (pauzinhos) e no topônimo Fai Ji Hong 筷子巷 no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 皮 (Pei — Pí / pei4)
Etimologia de 皮 (pei / pí / pei4): pele, couro, casca, superfície. Composto ideográfico de 又 (yòu, mão) + componente fonético derivado de 為. Significado original no Shuowen: 'aquele que arranca o couro do animal — chama-se 皮'. Por extensão: o couro arrancado; a superfície de qualquer coisa. Atestado em bronze Zhou Ocidental médio. Aparece em Dau Pei Hoi 豆皮海 ('Pele-de-feijão Hoi', apelido) no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 豆 (Dau — Dòu / dau6)
Etimologia de 豆 (dau / dòu / dau6): vaso ritual com pé alto (antigo); feijão/leguminosa (sentido moderno). Pictograma — Shuowen: 'vaso antigo para servir carne; do 口 [recipiente], pictograma'. A acepção 'feijão' é empréstimo posterior — antigamente o feijão se chamava 菽 (shū). Atestado massivamente em oracle Shang. Aparece em Dau Pei Hoi 豆皮海 (apelido de cozinheiro) no Hai Tong por Moy Yat — referência local.
Etimologia de 菜 (Choi — Cài / coi3)
Etimologia de 菜 (choi / cài / coi3): legume, prato, cuisine. Composto fonossemântico-ideográfico de 艸/艹 (cǎo, planta) + 采 (cǎi, colher). Significado original no Shuowen: 'planta comestível' (艸之可食者). Duan Yucai: na antiguidade usava-se frequentemente 采 (colher) para 菜. Atestado em bronze Zhou Ocidental médio. Aparece em siu choi 小菜 ('pratos' / refeições leves) no Hai Tong por Moy Yat — termo do vocabulário gastronômico cantonês.
Etimologia de 業 (Yip — Yè / jip6)
Etimologia de 業 (yip / yè / jip6): ofício, indústria, ocupação, karma (no budismo), realização. Composto ideográfico de 丵 (zhuó, mato denso) + 巾 (jīn, tecido) — Shuowen: 'tábua grande [estrutural] usada para ornamentar [o suporte de] sinos e tambores [rituais]; com dentes serrados como serra, pintada de branco; tudo o que se sustenta mutuamente como dentes'. Por extensão (Duan Yucai): 'tudo o que avança em obras e acumula feitos chama-se 業, como entalhes na tábua, contáveis'. Aparece em yam sik yip 飲食業 (indústria gastronômica) no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 飲 (Yam — Yǐn / jam2)
Etimologia de 飲 (yam / yǐn / jam2): beber, bebida; dar de beber (a animais). Forma original 㱃 (Shuowen): composto fonossemântico de 欠 (qiàn, boceja/abrir boca) + 酓 (yǎn, fonético — variante de 酒/酉, vinho/vasilha). Significado original: 'sorver' (歠). Atestado massivamente em oracle Shang. Aparece em yam sik 飲食 (alimentação) no Hai Tong por Moy Yat — par técnico com 食.
Etimologia de 食 (Sik — Shí / sik6)
Etimologia de 食 (sik / shí / sik6): comer, comida, alimento, eclipse. Composto ideográfico de 亼 (jí, juntar-se acima) + 皀 (jí, vasilha ritual com grãos). Significado original no Shuowen: 'arroz reunido' (亼米). Lin Yiguang: imagem da tampa (亼) sobre vasilha (皀) com grãos cozidos. Atestado massivamente em oracle Shang. Aparece em yam sik 飲食 (alimentação) e em yam sik yip 飲食業 (indústria gastronómica) no Hai Tong por Moy Yat.
Etimologia de 里 (Lei — Lǐ / lei5)
Etimologia de 里 (lei / lǐ / lei5): vila, vizinhança, unidade de distância (~500m), interior. Composto ideográfico de 田 (tián, campo) + 土 (tǔ, terra). Significado original no Shuowen: 'morar' (居) — 'onde há campo e terra, pode-se habitar'. Atestado em bronze Zhou Ocidental inicial. Duan Yucai: '25 famílias formam um 里'. Unidade administrativa antiga e unidade de distância (300 passos = 1 li). Aparece em lei cheng 里程 (etapa/distância em li) no Hai Tong por Moy Yat. Ver também a etimologia de 程.
Etimologia de 照 (Jiu — Zhào / ziu3)
Etimologia de 照 (jiu / zhào / ziu3): iluminar, refletir, brilhar, conforme, fotografar. Composto fonossemântico de 火 (huǒ, fogo) + 昭 (zhāo, fonético — brilhante). Significado original no Shuowen: 'brilhar/iluminar' (明). Duan Yucai: 照 e 昭 são consonantes/significados próximos. Atestado em bronze Zhou Ocidental médio. Aparece em laam geng ji jiu 攬鏡自照 ('abraçar o espelho e olhar-se') no Hai Tong por Moy Yat — referência ao Si Nim Tao como reflexão auto-investigativa.
Etimologia de 船 (Suen — Chuán / syun4)
Etimologia de 船 (suen / chuán / syun4): barco, navio, embarcação. Composto fonossemântico de 舟 (zhōu, barca antiga) + 㕣 (yǎn, fonético — corrigido por Duan Yucai a partir do erro original do Shuowen '鉛省聲'). Significado original no Shuowen: 'barca' (舟). Distinção lexical: 舟 é termo antigo; 船 é termo moderno (a partir de Han). Atestado em bronze Estados Combatentes inicial. Aparece em Hung Suen 紅船 ('Barcas Vermelhas') no contexto do Hai Tong por Moy Yat — atores-ancestrais lendários do Ving Tsun na tradição mítica.
Etimologia de 斯 (Si — Sī / si1)
Etimologia de 斯 (si / sī / si1): cortar, este, então; partícula clássica. Composto fonossemântico de 斤 (jīn, machado) + 其 (qí, fonético). Significado original no Shuowen: 'cortar/dividir' (析) — gesto do machado partindo madeira. Por empréstimo fonético antigo: pronome demonstrativo 'este' (em paralelo a 此, 之). Atestado em bronze Primavera-Outono tardio. Aparece em si man 斯文 ('este letrado/cultivado' = polido/refinado) no Hai Tong por Moy Yat. Ver também a etimologia completa de 文.