#Ideogramas
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Etimologia de 喬 (Kiu — Qiáo / kiu4)
Alto, elevado. O Shuowen define 喬 como 高而曲也, "alto e curvo"; a CUHK o lê como forma diferenciada de 高, com um traço curvo acrescentado no topo. É o fonético de 橋, ponte.
Etimologia de 分 (Fan — Fēn / fan1)
分 — 'dividir, separar': composto de 八 (separação) e 刀 (faca), a faca que separa as coisas. Estudiosos defendem que 八 e 分 foram originalmente o mesmo caractere.
Glossário dos radicais primitivos (Kangxi)
Verbete compacto para cada um dos 33 radicais Kangxi que não são caracteres plenos de uso corrente — primitivos de traço e componentes gráficos (丨 丶 丿 亅 冖 勹…): Shuowen verbatim, leituras atestadas e leitura paleográfica, das mesmas 7 fontes das notas individuais.
Etimologia de 夕 (Zik — Xī / zik6)
O pictograma de entardecer/noite, radical Kangxi nº 36. O Shuowen lê 夕 como 莫也 'crepúsculo', 'anoitecer', a lua meio visível; a paleografia registra um grafismo de lua associado ao cair da tarde.
Etimologia de 斗 (Dau — Dǒu / dau2)
O pictograma de uma concha/copo de cabo longo para medir ou entornar líquidos e grãos, radical Kangxi nº 68. O Shuowen o define como “dez sheng”, enfatizando a função metrológica; a paleografia da CUHK lê a forma arcaica como o utensílio de cabo.
Etimologia de 止 (Zi — Zhǐ / zi2)
O pictograma de pé, radical Kangxi nº 77. O Shuowen lê 止 como 下基也 'base inferior', associando-o a 艸木出有址; a paleografia da CUHK e do hanziyuan lê a forma como pé/palma do pé.
Etimologia de 支 (Zi — Zhī / zi1)
O caractere 支, radical Kangxi nº 65. O Shuowen o define como “ramo de bambu retirado”, analisando a forma como mão segurando meio bambu; as fontes modernas registram a especialização posterior em “ramo; divisão; sustentar; pagar” e usos classificadores.
Etimologia de 爪 (Zaau — Zhuǎ / zaau2)
O pictograma de garra/mão voltada para baixo, radical Kangxi nº 87. O Shuowen glosa 覆手曰爪; a paleografia da CUHK lê mão invertida com unhas/garras.
Etimologia de 戶 (Wu — Hù / wu6)
O pictograma de uma folha de porta, radical Kangxi nº 63. O Shuowen glosa 戶 como 護也 e define 半門曰戶; a paleografia lê a forma como uma folha de porta.
Etimologia de 禾 (Wo — Hé / wo4)
O pictograma de um pé de cereal, radical Kangxi nº 115. O Shuowen define 禾 como 嘉穀也, com ciclo sazonal de crescimento e maturação; a paleografia o lê como a figura inteira da planta.
Etimologia de 殳 (Syu — Shū / syu4)
O radical Kangxi nº 79, nome de uma arma antiga de bambu ou madeira. O Shuowen define 殳 como instrumento para ferir pessoas; a paleografia o lê como mão segurando ferramenta de golpe.
Etimologia de 疋 (So — Shū / so1)
O radical Kangxi nº 103. O Shuowen define 疋 como 足也 'pé' e o descreve graficamente como perna e pé; outras fontes registram também usos posteriores ligados a 匹 e 雅.
Etimologia de 小 (Siu — Xiǎo / siu2)
O radical Kangxi nº 42, 'pequeno'. O Shuowen o define como 物之微也 'o diminuto das coisas'; as leituras paleográficas registradas veem três pontos marcando pequenez ou grãos de areia.
Etimologia de 氏 (Si — Shì / si6)
O radical Kangxi nº 83. O Shuowen define 氏 como nome de montanha em Bashu e descreve uma arriba prestes a ruir; a CUHK registra outra leitura paleográfica, como forma antiga de 匙.
Etimologia de 尸 (Si — Shī / si1)
O radical Kangxi nº 44, glosado no Shuowen como 陳也 e explicado graficamente como 象臥之形; as fontes modernas divergem entre “corpo/cadáver” e a pessoa viva que representa o morto em ritos.
Etimologia de 片 (Pin — Piàn / pin3)
O radical Kangxi nº 91, "fatia; lasca". O Shuowen define 片 como 判木也, "madeira fendida", a partir de metade de 木; as fontes modernas glosam "parte/fatia", "lâmina fina" e usos como classificador.
Etimologia de 爻 (Ngaau — Yáo / ngaau4)
O radical Kangxi nº 89. O Shuowen glosa 爻 como 交也 'cruzamento'; a CUHK registra leituras paleográficas que o tomam como forma de varetas de adivinhação e uso original ligado à divinação por 筮數.
Etimologia de 牙 (Ngaa — Yá / ngaa4)
O pictograma de dentes cruzados, radical Kangxi nº 92. O Shuowen define 牙 como 牡齒 "molar"; a paleografia lê forma de dentes superiores e inferiores em disposição alternada.
Etimologia de 瓦 (Ngaa — Wǎ / ngaa5)
O pictograma de objeto cerâmico/telha, radical Kangxi nº 98. O Shuowen define 瓦 como 'nome geral dos utensílios de barro já queimados'; as fontes modernas também registram o sentido de telha.
Etimologia de 毋 (Mou — Wú / mou4)
O radical Kangxi nº 80, com sentido de proibição/negação. O Shuowen o define como 止之也; fontes paleográficas registram empréstimo gráfico de 母 e posterior diferenciação.
Etimologia de 无 (Mou — Wú / mou4)
O radical Kangxi nº 71. No hanziyuan, 无 aparece tanto como simplificação de 無 quanto como grafia antiga/autônoma; o Shuowen o registra como 奇字 e também traz 𣠮 como forma principal em 亡部.
Etimologia de 毛 (Mou — Máo / mou4)
O pictograma de pelos e plumas, radical Kangxi nº 82. O Shuowen define 毛 como 'pelos das sobrancelhas e cabelos, e pelos de animais'; a paleografia o lê como forma de pelagem ou penugem.
Etimologia de 皿 (Ming — Mǐn / ming5)
O pictograma de recipiente raso, radical Kangxi nº 108. O Shuowen define 皿 como utensílio para comida e o aproxima de 豆; a paleografia o lê como figura de um recipiente para conter alimentos.
Etimologia de 矛 (Maau — Máo / maau4)
O pictograma de uma lança, radical Kangxi nº 110. O Shuowen define 矛 como 酋矛, arma hasteada de guerra montada no carro; a paleografia descreve ponta, corpo,銎 e耳 do objeto.
Etimologia de 曰 (Joek — Yuē / joek6)
O radical Kangxi nº 73. O Shuowen define 曰 como 詞也 e analisa a forma como 口 com traço/气 saindo; a paleografia da CUHK lê o grafismo como fala que sai da boca.
Etimologia de 穴 (Jyut — Xué / jyut6)
O pictograma de caverna, radical Kangxi nº 116. O Shuowen glosa 穴 como 土室也 "habitação de terra"; a paleografia da CUHK e do 小學堂 lê forma de caverna, não derivada de 八.
Etimologia de 玄 (Jyun — Xuán / jyun4)
O radical Kangxi nº 95, com campo semântico de negro avermelhado, profundidade e mistério. O Shuowen define 玄 como 幽遠也 e 'negro com matiz vermelho'; a paleografia o lê como figura de fio/seda tingido(a).
Etimologia de 幺 (Jiu — Yāo / jiu1)
O caractere de 'pequeno, diminuto' e nome vulgar do numeral um em soletração oral, radical Kangxi nº 52. O Shuowen glosa 小也 e o descreve como figura de criança recém-nascida; a paleografia registra debate sobre relação com 糸.
Etimologia de 弋 (Jik — Yì / jik6)
O radical Kangxi nº 56, glosado no Shuowen como 橜也 'estaca'. A paleografia da CUHK lê o grafismo como figura de um pegue/estaca de madeira; o hanziyuan registra como significado original 'a spool of string'.
Etimologia de 又 (Jau — Yòu / jau6)
O pictograma de mão direita, radical Kangxi nº 29. O Shuowen glosa 又 como 手也 'mão'; a paleografia registra a forma como uma mão direita e o uso posterior por empréstimo para 'de novo', 'também'.
Etimologia de 厂 (Hon — Hǎn / hon3)
O pictograma de escarpa ou barranco, radical Kangxi nº 27. O Shuowen o define como 'penhasco de rocha de montanha onde pessoas podem morar'; fontes modernas também registram o uso simplificado de 廠 'fábrica'.
Etimologia de 欠 (Him — Qiàn / him3)
O radical Kangxi nº 76, com sentido de bocejar, dever, faltar. O Shuowen define 欠 como 張口气悟也 e a paleografia o lê como figura humana de boca aberta soltando ar.
Etimologia de 气 (Hei — Qì / hei3)
O pictograma de vapor/nuvem, radical Kangxi nº 84. O Shuowen lê 气 como 雲气也 'vapor/nuvem'; fontes paleográficas o tratam como a forma antiga de 氣 e, depois, sua forma simplificada.
Etimologia de 瓜 (Gwaa — Guā / gwaa1)
O pictograma de melão/abóbora, radical Kangxi nº 97. O Shuowen define 瓜 como 㼌也; a paleografia da CUHK lê a forma de videira com o fruto pendente.
Etimologia de 干 (Gon — Gān / gon1)
O radical Kangxi nº 51, associado nas fontes ao escudo e à ideia de ofender/interferir. O Shuowen glosa 干 como 犯也; a paleografia o lê como arma defensiva ou bastão bifurcado.
Etimologia de 己 (Gei — Jǐ / gei2)
O radical Kangxi nº 49. O Shuowen lê 己 como 中宮也 e o faz imagem de 萬物辟藏詘形; a CUHK o explica paleograficamente como corda/fio curvo, forma inicial de 紀.
Etimologia de 斤 (Gan — Jīn / gan1)
O pictograma de um machado de cabo curvo, radical Kangxi nº 69. O Shuowen define 斤 como 斫木也 'instrumento de cortar madeira'; nas fontes modernas, o caractere também serve como unidade de peso.
Etimologia de 巾 (Gan — Jīn / gan1)
O radical Kangxi nº 50, com formas antigas lidas como pano pendente à cintura; o Shuowen o define como 佩巾.
Etimologia de 甘 (Gam — Gān / gam1)
O radical Kangxi nº 99, associado a doçura e sabor agradável. O Shuowen o explica como 美也 'belo, saboroso' e analisa a forma como 'boca contendo um'; a paleografia e a CUHK o leem como boca com algo na boca, ligado a 'conter' e daí a 'doce'.
Etimologia de 父 (Fu — Fù / fu6)
O caractere de pai, radical Kangxi nº 88. O Shuowen o glosa como 矩也, "norma/esquadro", e o explica como o chefe da casa que guia e ensina; as leituras paleográficas registradas o analisam como mão segurando instrumento, frequentemente machado.