https://scholion.thluiz.com/tags/etica/Recent content in Etica on ScholionHugo -- gohugo.iopt-BR© 2026Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/erico-verissimo-felicidade-vida-nao-passando-inutilmente/Fri, 08 May 2026 17:00:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/erico-verissimo-felicidade-vida-nao-passando-inutilmente/Definição de felicidade que aparece em ‘Olhai os Lírios do Campo’ (1938). Não é estado afetivo, é certeza moral sobre o uso do tempo de vida.https://scholion.thluiz.com/research/pequeno-tratado-em-audio/Fri, 08 May 2026 13:58:35 +0100https://scholion.thluiz.com/research/pequeno-tratado-em-audio/Roteiro para o podcast Pequeno Tratado em Áudio de Grandes Virtudes (EN: Pocket Compendium of the Great Virtues) — série de 5-15 episódios curtos sobre as 18 virtudes do tratado de André Comte-Sponville, cruzando o vault do Scholion (estoicos, moralistas franceses, Wilde, Pascal) com pensamento oriental e Kung Fu (德 dé, 仁 ren, Lao Tzu, Confúcio).https://scholion.thluiz.com/notes/wilde-supreme-vice-shallowness/Fri, 08 May 2026 10:08:19 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/wilde-supreme-vice-shallowness/Refrão de De Profundis, a longa carta que Wilde escreveu em Reading Gaol entre janeiro e março de 1897 a Lord Alfred Douglas.https://scholion.thluiz.com/notes/laozi-bao-yuan-yi-de-cap-63/Fri, 08 May 2026 08:50:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/laozi-bao-yuan-yi-de-cap-63/Dào Dé Jīng, cap. 63. Linha curta que entrou em rota de colisão com o confucionismo: Confúcio (LY 14.34) responde explicitamente que se deve retribuir o mal com justiça, não com virtude.https://scholion.thluiz.com/notes/laozi-tres-tesouros-cap-67/Fri, 08 May 2026 08:42:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/laozi-tres-tesouros-cap-67/Dào Dé Jīng, cap. 67. As três jóias (sān bǎo): cí, jiǎn, bù gǎn wéi tiānxià xiān. Programa ético taoísta condensado.https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-repay-injury-with-uprightness/Fri, 08 May 2026 01:40:30 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-repay-injury-with-uprightness/Analectos 14.34. Confúcio rejeita o ditado vigente sobre devolver dano com virtude e propõe três operadores distintos: zhí, dé, yuàn.https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-see-worthy-think-of-equaling/Fri, 08 May 2026 01:39:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-see-worthy-think-of-equaling/Analectos 4.17. Espelho duplo: o virtuoso é alvo, o não-virtuoso é diagnóstico. Pedagogia do auto-exame por contraste.https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-shu-do-not-impose-on-others/Fri, 08 May 2026 01:36:30 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-shu-do-not-impose-on-others/Analectos 15.24. Zigong pergunta por uma única palavra-guia para toda a vida; Confúcio responde shù 恕. A formulação negativa da Regra de Ouro.https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-gentleman-understands-rightness/Fri, 08 May 2026 01:32:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/confucius-gentleman-understands-rightness/Analectos 4.16. Junzi versus xiaoren no eixo yi/li: o que cada tipo entende imediatamente diante de uma situação. Diagnóstico de caráter, não classe social.https://scholion.thluiz.com/notes/schopenhauer-mitleid-grundlage-moral/Thu, 07 May 2026 20:44:52 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/schopenhauer-mitleid-grundlage-moral/De Über die Grundlage der Moral, Parte III, cap. VIII §4 (1840). Compaixão sem limites por todos os seres vivos como garantia da conduta moral.https://scholion.thluiz.com/notes/schopenhauer-mitleid-tiere/Thu, 07 May 2026 20:44:52 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/schopenhauer-mitleid-tiere/De Über die Grundlage der Moral, Parte III, cap. VIII §8 (1840). Compaixão por animais conecta-se à bondade do caráter; quem é cruel com animais não pode ser bom.https://scholion.thluiz.com/notes/aurelius-best-revenge-not-be-like-enemy/Thu, 07 May 2026 13:44:36 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/aurelius-best-revenge-not-be-like-enemy/Das Meditações VI, 6. A retribuição mais nobre é a recusa de imitar quem te ofendeu — vingança via não-parecença.https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-arduum-rare-difficult/Thu, 07 May 2026 12:10:32 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-arduum-rare-difficult/Última frase da Ethica V, prop. XLII, escólio (1677). Fechamento famoso da obra: tudo o que é excelente é tão difícil quanto raro.https://scholion.thluiz.com/notes/good-life-love-knowledge/Wed, 06 May 2026 17:49:27 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/good-life-love-knowledge/De What I Believe (1925). A formulação ética central de Russell: amor como motivação, conhecimento como orientação.https://scholion.thluiz.com/notes/filosofia-tem-que-perturbar-nunca-entreter/Mon, 27 Apr 2026 11:13:12 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/filosofia-tem-que-perturbar-nunca-entreter/Musônio proibia aplausos: se a plateia aplaude, o orador era músico, não filósofo. Palavras filosóficas verdadeiras devem provocar tremor e vergonha.https://scholion.thluiz.com/notes/humes-guillotine/Tue, 21 Apr 2026 14:14:00 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/humes-guillotine/Princípio de David Hume no ‘Treatise of Human Nature’ (1739). O nome ‘guillotine’ foi cunhado depois por Alasdair MacIntyre.https://scholion.thluiz.com/notes/ninguem-faz-o-mal-voluntariamente/Tue, 21 Apr 2026 12:25:39 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/ninguem-faz-o-mal-voluntariamente/Paradoxo socrático comumente atribuído a Aristóteles por engano. A formulação é de Sócrates, via Platão; Aristóteles na verdade a refuta com o conceito de akrasia.https://scholion.thluiz.com/notes/utilitarismo-principios-fundamentais/Sat, 18 Apr 2026 00:14:44 +0100https://scholion.thluiz.com/notes/utilitarismo-principios-fundamentais/Princípio da utilidade, consequencialismo e imparcialidade: o tripé do utilitarismo clássico de Bentham e Mill.