<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Epistulae on Scholion</title><link>https://scholion.thluiz.com/tags/epistulae/</link><description>Recent content in Epistulae on Scholion</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>pt-BR</language><copyright>© 2026</copyright><lastBuildDate>Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100</lastBuildDate><atom:link href="https://scholion.thluiz.com/tags/epistulae/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>'Servi sunt.' Immo homines</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-servi-sunt-immo-homines/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-servi-sunt-immo-homines/</guid><description>Da Epistula 47.1 a Lucílio. &amp;lsquo;São escravos.&amp;rsquo; Não, são homens — defesa estoica da humanidade comum entre senhor e escravo.</description></item><item><title>Animum debes mutare, non caelum</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-animum-debes-mutare-non-caelum/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-animum-debes-mutare-non-caelum/</guid><description>Da Epistula 28.1 a Lucílio. Deves mudar a alma, não o céu — crítica estoica à viagem como cura para o desconforto interior.</description></item><item><title>Atqui vivere, Lucili, militare est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-vivere-militare-est/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-vivere-militare-est/</guid><description>Da Epistula 96.5 a Lucílio. Viver, Lucílio, é fazer guerra — formulação estoica da vida como serviço militar permanente.</description></item><item><title>Dum differtur vita transcurritur</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-dum-differtur-vita-transcurritur/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-dum-differtur-vita-transcurritur/</guid><description>Da Epistula 1.2 a Lucílio. Enquanto se adia, a vida passa. Argumento estoico clássico contra a procrastinação como modo de vida.</description></item><item><title>Ignoranti quem portum petat nullus suus ventus est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ignoranti-portum-petat/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-ignoranti-portum-petat/</guid><description>Da Epistula 71.3 a Lucílio. Para quem não sabe a que porto se dirige, nenhum vento é favorável — argumento estoico sobre intencionalidade.</description></item><item><title>Nemo liber est qui corpori servit</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nemo-liber-est-qui-corpori-servit/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nemo-liber-est-qui-corpori-servit/</guid><description>Da Epistula 92.33 a Lucílio. Ninguém é livre quem serve ao corpo — argumento estoico sobre liberdade interior contra apetite somático.</description></item><item><title>Non qui parum habet, sed qui plus cupit, pauper est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-qui-parum-habet-pauper/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-qui-parum-habet-pauper/</guid><description>Da Epistula 2.6 a Lucílio. Pobre não é quem tem pouco, é quem deseja mais — citação de Epicuro recolhida por Sêneca.</description></item><item><title>Non vitae sed scholae discimus</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vitae-sed-scholae-discimus/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vitae-sed-scholae-discimus/</guid><description>Da Epistula 106.12 a Lucílio. Aprendemos para a escola, não para a vida — crítica de Sêneca à filosofia escolar inutilmente erudita.</description></item><item><title>Non vivere bonum est, sed bene vivere</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vivere-bonum-sed-bene-vivere/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-non-vivere-bonum-sed-bene-vivere/</guid><description>Da Epistula 70.4 a Lucílio. Não é viver que é bom, é viver bem — argumento estoico sobre suicídio racional contra prolongamento sem sentido.</description></item><item><title>Nusquam est qui ubique est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nusquam-est-qui-ubique-est/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-nusquam-est-qui-ubique-est/</guid><description>Da Epistula 2.2 a Lucílio. Quem está em todo lugar não está em lugar nenhum — argumento contra a dispersão da leitura e da atenção.</description></item><item><title>Omnia, Lucili, aliena sunt, tempus tantum nostrum est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnia-aliena-tempus-nostrum/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnia-aliena-tempus-nostrum/</guid><description>Da Epistula 1.3 a Lucílio. Tudo o mais nos é estrangeiro, só o tempo é nosso — e mesmo desse o uso é precário. Carta de abertura da coletânea.</description></item><item><title>Omnis ars naturae imitatio est</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnis-ars-naturae-imitatio-est/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-omnis-ars-naturae-imitatio-est/</guid><description>Da Epistula 65.3 a Lucílio. Toda arte é imitação da natureza — fórmula latina que ecoa Aristóteles e atravessa a estética ocidental.</description></item><item><title>Optimum est pati quod emendare non possis</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-optimum-est-pati-quod-emendare-non-possis/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-optimum-est-pati-quod-emendare-non-possis/</guid><description>Da Epistula 107 a Lucílio. O melhor é suportar o que não se pode corrigir — formulação estoica do amor fati.</description></item><item><title>Plura sunt quae nos terrent quam quae premunt, et saepius opinione quam re laboramus</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-saepius-opinione-quam-re-laboramus/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-saepius-opinione-quam-re-laboramus/</guid><description>Da Epistula 13.4 a Lucílio. São mais as coisas que nos assustam que as que nos esmagam, e sofremos mais por imaginação que por realidade.</description></item><item><title>Recede in te ipse quantum potes</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-recede-in-te-ipse/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-recede-in-te-ipse/</guid><description>Da Epistula 7.8 a Lucílio. Recolhe-te em ti mesmo o quanto puderes — instrução estoica sobre fugir das massas e cuidar do interior.</description></item><item><title>Tamdiu discendum est, quemadmodum vivas, quamdiu vivas</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-tam-diu-discendum-est-quam-diu-vivas/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 20:37:11 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/seneca-tam-diu-discendum-est-quam-diu-vivas/</guid><description>Da Epistula 76 a Lucílio. Deve-se aprender a viver enquanto se vive — argumento de Sêneca aos sessenta para defender estudo na velhice.</description></item></channel></rss>