<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Amor on Scholion</title><link>https://scholion.thluiz.com/tags/amor/</link><description>Recent content in Amor on Scholion</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>pt-BR</language><copyright>© 2026</copyright><lastBuildDate>Wed, 27 May 2026 21:26:22 +0100</lastBuildDate><atom:link href="https://scholion.thluiz.com/tags/amor/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>O amor da gente é como um grão / Uma semente de ilusão / Tem que morrer pra germinar</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/gil-amor-como-grao-drao/</link><pubDate>Sun, 10 May 2026 10:10:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/gil-amor-como-grao-drao/</guid><description>Versos centrais de &amp;lsquo;Drão&amp;rsquo; (1982, álbum &lt;em>Um Banda Um&lt;/em>), em que Gilberto Gil despede-se da ex-mulher Sandra Gadelha pela imagem agrícola da semente.</description></item><item><title>Amar sem inquietação é amar sem amor</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amar-sem-inquietacao/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 17:50:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amar-sem-inquietacao/</guid><description>Aforismo de &amp;lsquo;O Avesso das Coisas&amp;rsquo; (Record). Definição do amor pela presença obrigatória do desassossego: sem ansiedade, não há amor.</description></item><item><title>Entre as diversas formas de mendicância, a mais humilhante é a do amor implorado</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-mendicancia-do-amor-implorado/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 17:45:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-mendicancia-do-amor-implorado/</guid><description>Aforismo de &amp;lsquo;O Avesso das Coisas&amp;rsquo; (Record). Drummond classifica o pedido de afeto como pior que o pedido material.</description></item><item><title>A boca beijada não guarda a marca do êxtase</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-boca-beijada-marca-do-extase/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 17:40:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-boca-beijada-marca-do-extase/</guid><description>Aforismo de &amp;lsquo;O Avesso das Coisas&amp;rsquo; (Record). O corpo não retém prova material da experiência amorosa, e isso é constitutivo dela.</description></item><item><title>Amor e seu Tempo (As Impurezas do Branco, 1973)</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amor-e-seu-tempo/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 17:30:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amor-e-seu-tempo/</guid><description>Poema &amp;lsquo;Amor e seu Tempo&amp;rsquo;, incluído em &amp;lsquo;As Impurezas do Branco&amp;rsquo; (1973). Drummond formula o amor maduro como saber tardio, posterior à ciência herdada.</description></item><item><title>Amor é bicho instruído</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amor-bate-na-porta/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 17:25:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-amor-bate-na-porta/</guid><description>Verso de &amp;lsquo;O Amor Bate na Porta&amp;rsquo;, poema de &amp;lsquo;Brejo das Almas&amp;rsquo; (1934). Drummond classifica o amor como espécie animal, e como espécie aprendiz.</description></item><item><title>João amava Teresa que amava Raimundo</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-quadrilha-joao-amava-teresa/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 16:10:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/drummond-quadrilha-joao-amava-teresa/</guid><description>Verso inicial de &amp;lsquo;Quadrilha&amp;rsquo;, poema de &amp;lsquo;Alguma Poesia&amp;rsquo; (1930). Catálogo de amores cruzados em sete versos, virou meme antes do meme existir.</description></item><item><title>There is no love sincerer than the love of food</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/shaw-no-love-sincerer-than-food/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 08:51:09 +0000</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/shaw-no-love-sincerer-than-food/</guid><description>Fala de Tanner em Man and Superman (1903), Ato I. Shaw, vegetariano declarado desde 1881, escreveu sobre comida em vários prefácios.</description></item><item><title>If you begin by sacrificing yourself to those you love, you will end by hating those to whom you have sacrificed yourself</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/shaw-sacrificing-yourself-hating/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 08:51:07 +0000</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/shaw-sacrificing-yourself-hating/</guid><description>Maxim de Maxims for Revolutionists, apêndice de Man and Superman (1903). Sob a rubrica Self-Sacrifice.</description></item><item><title>Amor romântico como complexo ideológico</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/amor-romantico-complexo-ideologico/</link><pubDate>Fri, 08 May 2026 09:34:35 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/amor-romantico-complexo-ideologico/</guid><description>O amor romântico ocidental não é sentimento espontâneo mas conjunto historicamente formado de ideias, regras e expectativas. Funciona como complexo ideológico que organiza a escolha conjugal e a autorrealização individual desde o romantismo. Citado por Fabíola Gomes no podcast Vox como ponto de partida para o contraste com a Índia.</description></item><item><title>Fabíola Gomes e a antropologia do amor na Índia</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/fabiola-gomes-antropologia-amor-india/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 18:44:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/fabiola-gomes-antropologia-amor-india/</guid><description>Antropóloga brasileira, mestre e doutora em antropologia social pela UnB. Pesquisa a Índia há mais de dez anos, com trabalho de campo sobre casamento arranjado, marriage bureaus e a tensão entre tradição holista e individualismo globalizado.</description></item><item><title>Patrícia Oberoi e a estrutura invertida do romance na Índia</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/patricia-oberoi-estrutura-invertida-romance-india/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 18:40:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/patricia-oberoi-estrutura-invertida-romance-india/</guid><description>Antropóloga indiana, professora num centro de estudos da Universidade de Delhi, com longa pesquisa sobre amor e família na sociedade indiana. Citada por Fabíola Gomes no podcast Vox pela formulação que organiza o argumento do episódio: &amp;rsquo;na Índia a estrutura do romance é invertida'.</description></item><item><title>Bataille: o amor como borda e a dissolução do ego</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/bataille-amor-borda-dissolucao-do-ego/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 18:30:00 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/bataille-amor-borda-dissolucao-do-ego/</guid><description>Filósofo francês das questões do erotismo. No podcast Vox, Natânia Lopes invoca Bataille para definir o amor como borda — não limite — e ler o orgasmo como dissolução do ego.</description></item><item><title>Dans les premières passions les femmes aiment l'amant, et dans les autres elles aiment l'amour</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-femmes-amant-amour/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 14:34:05 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-femmes-amant-amour/</guid><description>Maxime 471. Distinção entre primeira paixão (em que se ama uma pessoa) e paixões posteriores (em que se ama o sentimento amoroso em si).</description></item><item><title>En amour celui qui est guéri le premier est toujours le mieux guéri</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-amour-gueri-premier/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 14:34:05 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-amour-gueri-premier/</guid><description>Maxime 417. A primeira parte do casal a se curar do amor terminado o faz com mais clareza — quem demora prolonga a ferida sob o nome de fidelidade.</description></item><item><title>Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-veritable-amour-apparition-esprits/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 14:34:05 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-veritable-amour-apparition-esprits/</guid><description>Maxime 76. O amor verdadeiro tratado por analogia com fantasmas: todos falam dele, poucos viram.</description></item><item><title>La jalousie naît toujours avec l'amour, mais elle ne meurt pas toujours avec lui</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-jalousie-amour-propre/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 14:34:05 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-jalousie-amour-propre/</guid><description>Maxime 361. O ciúme nasce com o amor mas tem vida própria: persiste depois que o amor acabou, alimentado pelo amour-propre.</description></item><item><title>Le plaisir de l'amour est d'aimer; et l'on est plus heureux par la passion que l'on a que par celle que l'on donne</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-plaisir-amour-aimer/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 14:34:05 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/larochefoucauld-plaisir-amour-aimer/</guid><description>Maxime 259. Inverte a direção comum do prazer amoroso: a felicidade está mais em sentir paixão do que em ser objeto dela.</description></item><item><title>It is man's peculiar duty to love even those who wrong him</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/aurelius-peculiar-duty-to-love-wrongdoers/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 13:44:36 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/aurelius-peculiar-duty-to-love-wrongdoers/</guid><description>Das Meditações VII, 22. A obrigação humana específica é amar quem te ofende — derivação estoica da kinship racional.</description></item><item><title>Amor erga rem aeternam et infinitam sola laetitia pascit animum</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-amor-erga-rem-aeternam-laetitia/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 12:10:32 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-amor-erga-rem-aeternam-laetitia/</guid><description>Do Tractatus de Intellectus Emendatione, §10 (póstumo, 1677). O amor por objeto eterno e infinito alimenta a alma com alegria pura, livre de tristeza.</description></item><item><title>Tota felicitas aut infelicitas in hoc solo sita est: videlicet in qualitate obiecti, cui adhaeremus amore</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-felicitas-quality-object-love/</link><pubDate>Thu, 07 May 2026 12:10:32 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/spinoza-felicitas-quality-object-love/</guid><description>Do Tractatus de Intellectus Emendatione (póstumo, 1677), §9. Toda felicidade ou infelicidade depende da qualidade do objeto a que nos prendemos pelo amor.</description></item><item><title>The good life is one inspired by love and guided by knowledge</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/good-life-love-knowledge/</link><pubDate>Wed, 06 May 2026 17:49:27 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/good-life-love-knowledge/</guid><description>De What I Believe (1925). A formulação ética central de Russell: amor como motivação, conhecimento como orientação.</description></item><item><title>To fear love is to fear life, and those who fear life are already three parts dead</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/fear-love-fear-life/</link><pubDate>Wed, 06 May 2026 17:49:27 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/fear-love-fear-life/</guid><description>De Marriage and Morals (1929). Russell argumenta contra o moralismo sexual vitoriano: tabus em torno do amor amputam a capacidade de viver.</description></item><item><title>Não existem vários amores. Existem várias relações únicas, e quanto mais se vive, mais ricas</title><link>https://scholion.thluiz.com/notes/nao-existem-varios-amores-relacoes-unicas/</link><pubDate>Sat, 18 Apr 2026 19:20:46 +0100</pubDate><guid>https://scholion.thluiz.com/notes/nao-existem-varios-amores-relacoes-unicas/</guid><description>Paráfrase de Camus em O Mito de Sísifo (1942), capítulo Don Juanismo. Don Juan ama cada vez com todo o seu ser. Não há amor total, há repetição intensa.</description></item></channel></rss>