Citações
Frases atribuídas, com pesquisa de autoria e contexto.
1048 citações · última:
'Aprenda a Chamar a Polícia' — atribuição a Luis Fernando Veríssimo é incerta
Crônica circula em livros didáticos brasileiros atribuída a Luis Fernando Veríssimo. A autoria não foi documentada em nenhuma das coletâneas oficiais do autor.
'Toda escolha é uma renúncia' — apócrifa, atribuída a Luis Fernando Veríssimo
Frase circula atribuída a Luis Fernando Veríssimo em sites de devocionais e auto-ajuda. Não há fonte primária na obra dele. O conceito tem origem em ascética medieval e em filosofia da decisão.
'As pessoas não se afastam, elas se cansam' — apócrifa, atribuída a Luis Fernando Veríssimo
Frase circula em redes sociais brasileiras atribuída a Luis Fernando Veríssimo. Não consta em nenhuma obra dele. Não há fonte primária verificável.
Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust
De Faust I, V.1112, cena Vor dem Tor. Duas almas habitam, ai, em meu peito — fórmula canônica do desdobramento fáustico entre matéria e espírito.
Whatever you can do, or dream you can, begin it
Misatribuição célebre. A frase é paráfrase muito livre de John Anster (1835), tradutor irlandês de Faust, sobre versos do Vorspiel auf dem Theater. Não é Goethe.
Werd ich zum Augenblicke sagen: Verweile doch! du bist so schön!
De Faust I, V.1699-1700, cena Studierzimmer. Cláusula do pacto: se Faust pedir ao instante que demore, está perdido. Fórmula da insaciabilidade fáustica.
Wer immer strebend sich bemüht, den können wir erlösen
De Faust II, V.11936-11937, cena Bergschluchten. Anjos proclamam a fórmula da salvação fáustica: quem sempre se esforça, podemos salvar.
Wer fremde Sprachen nicht kennt, weiß nichts von seiner eigenen
De Maximen und Reflexionen, n.91. Quem não conhece línguas estrangeiras nada sabe da própria — formulação aforística publicada em Über Kunst und Altertum em 1821.
Was ist der Mensch, der gepriesene Halbgott!
De Werther, carta de 6 dez. O que é o homem, o tão louvado semideus — fórmula da impotência humana frente à própria finitude.
Was du ererbt von deinen Vätern hast, erwirb es, um es zu besitzen
De Faust I, V.682-683, cena Nacht. O que herdaste dos teus pais, conquista-o para possuí-lo. Herança não é posse — exige reapropriação activa.
Über allen Gipfeln ist Ruh
De Wandrers Nachtlied II (1780). Sobre todos os cumes está a paz: oito versos rabiscados na parede de uma cabana de caça no Kickelhahn perto de Ilmenau.
Treat people as if they were what they ought to be
Atribuição com origem real, mas frequentemente truncada. A passagem está em Wilhelm Meisters Lehrjahre, Livro VIII, cap. 4 — em formulação mais cautelosa que a versão motivacional inglesa.
Mehr Licht!
Atribuição disputada. As últimas palavras de Goethe (1832) circulam como Mehr Licht (mais luz). A versão atestada por testemunha presente é mais prosaica.
In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister
Do soneto Natur und Kunst (1800/1802). É na limitação que o mestre primeiro se mostra — tese clássica de Weimar contra a estética da expansão sem freio.
Im Anfang war die Tat!
De Faust I, V.1237, cena Studierzimmer. Faust, traduzindo o Evangelho de João, rejeita Wort, Sinn e Kraft, e fixa Tat: no princípio era o feito.
Grau, teurer Freund, ist alle Theorie
De Faust I, V.2038, cena Studierzimmer II. Cinza é toda teoria, e verde é a árvore dourada da vida — ironia: quem fala é Mefistófeles disfarçado de Faust.
Es ist nichts schrecklicher als eine tätige Unwissenheit
De Maximen und Reflexionen, n.542. Nada é mais terrível que uma ignorância em acção — diagnóstico goethiano contra a confiança operacional dos meio-instruídos.
Es irrt der Mensch, so lang er strebt
De Faust I, V.317, Prolog im Himmel. O homem erra enquanto se esforça: fala do Senhor, que estabelece a economia teológica do drama. Errar é parte do estriving.
Edel sei der Mensch, hilfreich und gut
De Das Göttliche (1783). Seja nobre o homem, prestativo e bom: abertura de poema-manifesto da ética goethiana, contrapeso humanista ao Sturm und Drang anterior.
Die Baukunst ist eine erstarrte Musik
Atribuição parcial. A frase chega ao público via Eckermann (conversa de 23 mar 1829), não em obra publicada por Goethe. E a formulação é anterior, em Schelling (1802-3).
Das Ewig-Weibliche zieht uns hinan
De Faust II, V.12110, Chorus mysticus. Versos finais do drama: o Eterno Feminino nos arrasta para o alto. Encerramento mariano da tragédia.
'O Quase' — não é de Luis Fernando Veríssimo, é de Sarah Westphal
O texto 'Quase' circula desde 2002 atribuído a Luis Fernando Veríssimo. A autora real é Sarah Westphal Batista da Silva, então estudante. Veríssimo desmentiu publicamente em coluna de 2005.
'Más vale ser touro brocha que boi tesudo'
Provérbio campeiro atribuído ao Analista de Bagé (Luis Fernando Veríssimo, 1981). Em registro rural, articula valor da potência mesmo desativada sobre potência impossível.
As Cobras de Veríssimo — duas serpentes filosofando sobre o universo
Tira de quadrinhos publicada por Luis Fernando Veríssimo entre 1975 e 1997 em jornais brasileiros. Duas serpentes sem nome comentam Deus, futebol, política e a insignificância humana.
'Pela cabeleira, o julgamento é canhestro: pode ser china ou maestro'
Comparação rimada do Analista de Bagé (Luis Fernando Veríssimo, 1981). Em registro de provérbio campeiro, faz crítica à inferência social baseada em aparência.
Ed Mort: 'É o que está escrito na plaqueta'
Refrão narrativo de Ed Mort, detetive criado por Luis Fernando Veríssimo em 1979. Fórmula de identificação que parodia o hard-boiled americano em registro de Copacabana.
'Pra besteira e financiamento do Banco do Brasil, sempre se arranja um jeito'
Sentença do Analista de Bagé, personagem de Luis Fernando Veríssimo (1981). Comparação direta entre o ímpeto subjetivo e o crédito estatal brasileiro.
'Roda de carreta chega cantando e se vai gemendo'
Comparação campeira atribuída ao Analista de Bagé, personagem de Luis Fernando Veríssimo (1981). Imagem de origem rural usada com função técnica psicanalítica.
'Se todo mundo fosse gaúcho, ser gaúcho não teria vantagem'
Frase do Analista de Bagé, personagem criado por Luis Fernando Veríssimo em livro de 1981. A formulação resume em uma linha o regionalismo gaúcho como economia de prestígio.
Yet each man kills the thing he loves
Estrofe-refrão de The Ballad of Reading Gaol (1898), o último poema longo de Wilde, escrito após a saída da prisão.
What is a cynic? A man who knows the price of everything and the value of nothing
De Lady Windermere's Fan, Ato III — Lord Darlington responde a Cecil Graham. Definição que se descolou da peça e virou aforismo independente.
We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars
De Lady Windermere's Fan, Ato III — Lord Darlington em sua sala de fumar, em meio a uma roda de homens da sociedade. Inscrição na sepultura de Wilde no Père-Lachaise.
To lose one parent, Mr. Worthing, may be regarded as a misfortune; to lose both looks like carelessness
De The Importance of Being Earnest, Ato I — Lady Bracknell ao examinar Jack Worthing. Linha mais citada da peça mais citada de Wilde.
There is only one thing in the world worse than being talked about, and that is not being talked about
De The Picture of Dorian Gray, capítulo 1 — Lord Henry argumentando para Basil expor o retrato. Inversão da máxima vitoriana sobre reputação.
There is no such thing as a moral or an immoral book. Books are well written, or badly written. That is all
Aforismo do Prefácio de The Picture of Dorian Gray (1891), em resposta direta às acusações de imoralidade contra a serialização de 1890.
The truth is rarely pure and never simple
De The Importance of Being Earnest, Ato I — Algernon a Jack. Linha que abre uma sequência sobre mentira e respeitabilidade.
The supreme vice is shallowness
Refrão de De Profundis, a longa carta que Wilde escreveu em Reading Gaol entre janeiro e março de 1897 a Lord Alfred Douglas.
The only way to get rid of a temptation is to yield to it
De The Picture of Dorian Gray, capítulo 2 — Lord Henry corrompendo Dorian. Frase que prefigura a trajetória do romance.
The only difference between the saint and the sinner is that every saint has a past, and every sinner has a future
De A Woman of No Importance, Ato III — Lord Illingworth. Inversão de catequese que Wilde vai retomar implicitamente em De Profundis.
The English country gentleman galloping after a fox—the unspeakable in full pursuit of the uneatable
De A Woman of No Importance, Ato I — Lord Illingworth. Definição que virou slogan dos opositores britânicos à caça à raposa.