Veritas norma sui et falsi est

Da Ethica II, proposição XLIII, escólio (1677). A verdade é critério de si própria e do falso: não há instância externa que possa validar a verdade, ela se reconhece a si mesma quando é apreendida adequadamente pela mente. A posição é antifundacionalista avant la lettre e tem implicações importantes para a teoria do conhecimento: nenhum método pode garantir verdade, mas a ideia verdadeira, uma vez tida, traz consigo o seu próprio sinal.