Etimologia de 尸 (Si — Shī / si1)

É o radical Kangxi nº 44 (尸, cadáver). Ver Os 214 radicais Kangxi.

尸 — U+5C38 · 部首 radical: 尸 (nº 44) · 總筆畫 strokes: 3 · 注音 zhuyin: ㄕ · 拼音 pinyin: shī / jyutping: si1

Definições

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MDBG: (bound form) corpse; (literary) person representing the deceased (during burial ceremonies) / (literary) to put a corpse on display (after execution) / variant of 屍｜尸.

CantoDict: si1.

chardb Academia Sinica:

1. 陳；陳列。 (dispor; pôr em exposição)
2. 古代祭祀時代表死人受祭的活人(一般以臣下或死者的晚輩充任)。 (pessoa viva que, em rituais da Antiguidade, representava o morto para receber o sacrifício; em geral um subordinado ou um descendente mais jovem do falecido)
3. 神主；神像。 (tabuleta espiritual; imagem divina)
4. 主，主體。 (senhor; sujeito principal)
5. 主持；執掌。 (presidir; administrar)
6. 喻坐享祿位，不幹實事。 (por metáfora, ocupar cargo e usufruir estipêndio sem fazer trabalho real)
7. 尸體。 (cadáver)
8. 陳列尸體以示眾。 (expor um cadáver ao público)
9. 舒展。 (estender-se; distender-se)
10. 姓。 (sobrenome)

Decomposição e formas antigas (hanziyuan)

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Componentes: Component 尸; C529 尸<屍> simp 尸. Significado original: Meaning a body. Acepções inglesas: (não obtido — campo “English senses” veio vazio) Frequência de uso: (sem ranking na fonte). Formas atestadas: Oracle characters 甲骨文 (4); Bronze characters 金文 (27); Seal characters 说文解字的篆字 (1); Liushutong characters 六书通的字 (1).

Shuowen Jiezi completo

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(shuowen.org retornou apenas a listagem das primeiras entradas do dicionário; texto verbatim obtido via 小學堂 e CUHK, não idênticos.)

說文: 尸，陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。〔式脂切〕 (Cadáver/尸 é 陳也, “dispor; pôr em exposição”. Representa a forma de alguém deitado. Todo caractere da classe de 尸 segue 尸. [fanqie: 式脂切])

段注 Duan Yucai: (não obtido — shuowen.org retornou listagem; zdic.net retornou HTTP 404)

Evolução de formas (xiaoxue yanbian)

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Shuowen (xiaoxue): 尸，陳也。象卧之形。

Comentários de estudiosos:

• 容庚《金文編》案：金文“象屈膝之形。後叚夷為尸，而尸之意晦。祭祀之尸，其陳之祭，有似于尸，故亦以尸名之。” (Nos bronzes, “representa a forma de alguém com os joelhos dobrados. Depois, 夷 foi tomado emprestado por 尸, e o sentido de 尸 ficou obscurecido. O 尸 dos ritos sacrificiais, por ser exposto no sacrifício, tinha semelhança com 尸; por isso também recebeu o nome 尸.”)

Fonologia (xiaoxue shangguyin)

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中古音 Middle Chinese (Guangyun):

• 攝 Division: 止 (Zhi) · 韻 Rhyme: 之（脂） (Zhi [Zhi]) · 聲 Tone: 平 (level) · 母 Initial: 書 (sh-)
• 反切 Fanqie: 式之（脂） · 等 Grade: 三 (III) · 開合 Open/Closed: 開 (open) · 清濁: 全清 (totalmente surda)

上古音 Old Chinese (grupo de rima 脂 Zhi):

• 高本漢 Karlgren: ɕ i̯ər
• 王力 Wang Li: ɕ ǐei
• 董同龢 Dong Tonghe: ç jed
• 周法高 Zhou Fagao: stʰ jier
• 李方桂 Li Fanggui: h rjid
• 鄭張尚芳 Zhengzhang Shangfang: (não retornou dados — ausente da tabela do 小學堂)

國語 Mandarin IPA: ʂʅ

Divergências entre fontes

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Sentido principal moderno. MDBG e CantoDict registram 尸 como “corpse”; o hanziyuan traz “Original meaning 本义: Meaning a body.” Já o chardb e a CUHK registram também sentidos rituais e administrativos: “古代祭祀時代表死人受祭的活人”, “神主；神像”, “主持；執掌”, além do uso metafórico em “尸位素餐”.

Leitura do grafismo. O Shuowen, em 小學堂 e CUHK, diz “象臥之形”, enquanto a CUHK (略說/詳解) descreve o grafismo como figura humana sentada ou agachada: “甲金文象人屈膝坐下之形”, com três análises citadas no 詳解 (“象人高坐”, “象人屈膝坐在地上”, “象人蹲踞”). O comentário de 容庚 em 小學堂 também lê o bronze como “象屈膝之形”.

Shuowen. A CUHK registra o texto com a cauda e o fanqie — “尸，陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。〔式脂切〕”; o 小學堂 yanbian traz apenas “尸，陳也。象卧之形。” O hanziyuan reproduz “陳也象臥之形凡尸之屬皆從尸”, sem pontuação e sem o fanqie.

Relação com 屍. MDBG diz “variant of 屍｜尸”; o hanziyuan marca “Variant rule: C529 尸<屍>” e distingue “尸 (a person) / 屍 TW”; a CUHK afirma explicitamente: “今人一般以為「尸」乃「屍」的簡體字，可以補充的是，「尸」本為繁體字，屍體的「屍」古借「尸」來表示，後來才加「死」為聲符分化出「屍」專門表示遺體。參見「屍」。”