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📜 Etimologia

Etimologia de 三 (Saam — Sān / saam1)

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— U+4E09 · 部首 radical: 一 · 總筆畫 strokes: 3 · 注音 zhuyin: ㄙㄢ / ㄙㄚ / ㄙㄢˋ · 拼音 pinyin: sān / sa / sàn · jyutping: saam1

Variante arcaica: 弎

Definições
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MDBG: three; 3; (sobrenome San)

CantoDict: saam1 (tom 1)

chardb Academia Sinica (top 6):

  1. 數目字 (numeral três)
  2. 泛指多數或多次 (genericamente, muitos ou várias vezes)
  3. 姓 (sobrenome)
  4. 通「仨」 (intercambiável com 仨 — coloquial “três pessoas/coisas”)
  5. 再三;多次 (repetidamente)
  6. 古文作弎 (forma antiga: 弎)

Decomposição
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Pictograma unitário — três traços horizontais paralelos. Em oracle bones, mesmos três traços.

Atestação massiva desde Shang — um dos caracteres mais antigos e estáveis.

Shuowen Jiezi completo (via zdic.net)
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說文: 三,天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。蘇甘切。 (Três é o caminho [道] de Céu, Terra e Humanidade. Compõe-se de três números. Todos os caracteres da secção 三 seguem 三. Fanqie: 蘇甘切.)

段注 Duan Yucai (paráfrase via zdic.net — texto verbatim de shuowen.org não obtido):

一下曰道立於一。二下曰地之數。三者、天地人也。

Tradução: “Sob a entrada 一 [um] diz-se: ‘道立於一’ — o Caminho estabelece-se no Um. Sob 二 [dois]: ‘地之數’ — o número da Terra. 三 [três] é Céu, Terra e Humanidade [天地人].”

A definição Shuowen articula a cosmologia tripartite clássica chinesa: 一 (Dao unitário) → 二 (Céu/Yang + Terra/Yin) → 三 (Céu + Terra + Humanidade). Esta tríade (三才 sāncái, “Três Potências”) é estrutura fundacional do pensamento filosófico chinês, ecoada no Dàodéjīng 42: 一生二,二生三,三生萬物 (“Um gera Dois, Dois geram Três, Três geram as dez-mil-coisas”).

Fanqie: 蘇甘切. Grupo rímico: 1/侵部.

Evolução de formas (xiaoxue yanbian)
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Atestação massiva e estável desde Shang (oracle bones), bronzes, bambu. Caractere fundacional.

Fonologia (xiaoxue shangguyin)
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中古音 Middle Chinese (Guangyun):

  • 攝 Division: 咸 xián · 韻 Rhyme: 談 tán · 聲 Tone: 平 píng (level) · 母 Initial: 心 xīn (s-)
  • 反切 Fanqie: 蘇甘 sū gān · 等 Grade: 一 1st · 開合 Open/Closed: 開 kāi (open) · 清濁: 全清 (fully voiceless)
  • 又切 Fanqie alternativo: 蘇暫 sū zàn

上古音 Old Chinese:

  • 高本漢 Karlgren: s / əm
  • 王力 Wang Li: s / əm (侵部 qīn)
  • 董同龢 Dong Tonghe: s / ə̂m (侵部 qīn)
  • 周法高 Zhou Fagao: s / əm (侵部 qīn)
  • 李方桂 Li Fanggui: s / əm (侵部 qīn)
  • 鄭張尚芳 Zhengzhang Shangfang: (não retornou dados — ausente da tabela xiaoxue)

國語 Mandarin IPA: san (sān)

Divergências entre fontes
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Cosmologia tripartite — 三才 (Céu, Terra, Humanidade): A definição Shuowen coloca 三 no centro da cosmologia chinesa. A tríade 天地人 é estrutura permanente do pensamento filosófico-religioso chinês — presente no Yìjīng, no taoismo, no confucionismo. O número três adquire centralidade cósmica que transcende a mera contagem numérica.

Convergência fonológica 侵部: Cinco sistemas unanimes em 侵 (qīn). Mesmo grupo de 南 (naam). Campo fonológico arcaico da nasal final -m.

Saam Baai Fat 三拜佛 no Hai Tong: No composto 三拜佛 (“três reverências ao Buda”), 三 é contagem literal. No Hai Tong, Moy Yat menciona que algumas ramificações do Ving Tsun interpretam os jiu sik finais do Biu Ji como 三拜佛 (três reverências rituais), mas esclarece que o significado real de Biu Ji é outro (借喻指南針, “tomar a bússola como comparativo”).

Saam Cheung 三唱: No trecho do Biu Ji, Moy Yat refere 三唱 (三 cantos) ao falar dos três kuen to (Siu Nim Tau, Cham Kiu, Biu Ji). Aqui 三 adquire sentido ordinal-categorial: o sistema tripartite do Ving Tsun.

Atestação oracular abundante: 三 é caractere numérico fundamental, presente em todas as camadas da escrita desde oracle bones Shang.