Etimologia de 能 (Nang — Néng / nang4)
能 (Nang)#
能 — U+80FD · 部首 radical: 月 (iú — radical na lista moderna, mas originalmente 肉 ròu — carne; chardb lista 自 como radical alternativo) · 總筆畫 strokes: 10 · 注音 zhuyin: ㄋㄥˊ · 拼音 pinyin: néng / jyutping: nang4
É o Nang do nome Moy Fong Nang.
Definições#
MDBG: poder, ser capaz; talvez; capacidade; (física) energia. Verbo modal (能愿動詞). HSK nível 1. Como sobrenome: Néng.
CantoDict: nang4. Significados: poder, ser capaz, talvez, capacidade, energia. Compostos: 能夠 (capaz de), 能力 (capacidade), 能源 (fonte de energia), 能手 (expert), 能幹 (competente), 能言善道 (eloquente), 能量守恆 (conservação da energia). Idioma: 能屈能伸 (flexível, sabe ceder e afirmar-se).
chardb Academia Sinica (26 acepções):
- 一種像熊的野獸 (um animal selvagem semelhante ao urso)
- 才能;技能 (talento; habilidade)
- 有才能的人 (pessoa talentosa)
- 實行 (realizar, executar)
- 兼備 (possuir ambos; combinar)
- 能够 (ser capaz de)
- 善於;長於 (bom em; hábil em)
- 親善;和睦 (amistoso; harmonioso)
- 中國古代哲學認識論的一對範疇 (par de categorias na epistemologia antiga chinesa — 能/所, o que conhece e o que é conhecido)
- 能量 (energia — termo da física)
- 及;到 (chegar; atingir)
- 代詞 (pronome)
- 寧;寧可 (preferir; antes)
- 會有 (ter)
- 多。少數民族用語 (muito — uso de minoria étnica)
- 副詞 (advérbio)
- 連詞 (conjunção)
- 通「台」。星名 (variante de 台 — nome de estrela)
- 通「胎」 (variante de 胎 — feto)
- 通「態」。形狀 (variante de 態 — forma, aparência)
- 通「治」。治理 (variante de 治 — governar)
- 三足鱉 (tartaruga-mole de três patas)
- 傳說中的獸名 (nome de besta lendária)
- 通「耐」。經受得住 (variante de 耐 — suportar, aguentar)
- 姓 (sobrenome)
- 獸名。後作「熊」 (nome de besta; depois escrito como 熊 — urso)
Leituras: néng (principal); secundárias: tái (台), nài (耐), xióng (熊).
Decomposição e formas antigas (hanziyuan)#
Pictograma antigo de urso:
- 月/肉 (ròu — carne) — elemento do corpo do animal
- 匕 + 匕 (as patas traseiras)
- 厶 (pode representar a cabeça)
Significado original (hanziyuan): “able” (capaz — mas este é o sentido derivado; o original é o urso). Sentidos em inglês: “to be able; can, permitted to; ability”. Shuowen (hanziyuan): 熊屬足似鹿從肉㠯聲能獸堅中故稱賢能而彊壯稱能傑也凡能之屬皆從能 (“da família do urso, patas semelhantes ao veado; de 肉 com 㠯 como fonético; a besta 能 é sólida por dentro, por isso os sábios capazes são chamados 賢能 e os fortes 能傑; todos os caracteres da classe 能 seguem 能”). Formas atestadas: Oracle 0 · Bronze 12 · Seal 1 · Liushutong 21.
Shuowen Jiezi completo (shuowen.org)#
說文: 能,熊屬,足似鹿。从肉,㠯聲。能獸堅中,故稱賢能,而彊壯稱能傑也。凡能之屬皆从能。 (“Néng: da família do urso, patas semelhantes ao veado. De 肉 [carne] com 㠯 como fonético. O animal 能 é sólido por dentro, por isso os sábios e capazes são chamados 賢能 [xiánnéng, ‘sábio e capaz’], e os fortes e robustos são chamados 能傑 [néngjié, ‘capaz e excelente’]. Todos os caracteres da classe 能 seguem 能.”)
段注 Duan Yucai: (não retornou dados diretamente da shuowen.org).
Evolução de formas (xiaoxue yanbian)#
| Período | Script | Fonte/Artefato |
|---|---|---|
| Zhou Ocidental inicial (Xī Zhōu zǎoqī) | Bronze (金文) | 沈子它簋蓋 (Shěn zǐ tā guǐ gài), 能匋尊 (Néng Táo zūn) |
| Zhou Ocidental tardio (Xī Zhōu wǎnqī) | Bronze | 番生簋蓋 (Fān shēng guǐ gài) |
| Primavera-Outono tardio (Chūnqiū wǎnqī) | Bronze | 哀成叔鼎 (Āi Chéng shū dǐng) |
| Warring States tardio, Jin 晉 | Bronze | 𧊒壺 (Qí hú) |
| Warring States, Chu 楚 | Bambu | 信1.018, 望1.37 |
| — | Pequeno selo (小篆) | 說文‧能部 |
| Qin | Clerical/bambu (隸) | 睡虎地簡25.44 |
| Han Ocidental (Western Han) | Clerical | 縱橫家書8, 定縣竹簡2 |
| Han Oriental (Eastern Han) | Clerical | 孔宙碑, 熹.易.歸妹, 西狹頌 (Xīxiá sòng) |
Total: 14 formas. Ausência em osso oracular; primeira atestação: bronze Zhou Ocidental inicial.
說文: 「能,熊屬,足似鹿。从肉,㠯聲。能獸堅中,故稱賢能,而彊壯稱能傑也。」 (“Néng: da família do urso, patas como de veado. De 肉 com 㠯 como fonético. A besta 能 é sólida por dentro, daí se chama 賢能 aos sábios capazes e 能傑 aos fortes.”)
相關解說:
- 徐鉉 Xú Xuàn et al.: 「㠯非聲,疑皆象形。」 (“㠯 não é fonético — suspeitam que seja todo pictograma.”)
- 徐灝 Xú Hào: 「能,古熊字……假借為賢能之能,後為借義所專,遂以火光之熊為獸名之能,久而昧其本義矣。」 (“能 é a forma antiga de 熊 [urso]. Emprestado para 賢能 [sábio-capaz]; depois, o sentido emprestado monopolizou o caractere, e usou-se 熊 [com 火, fogo/luz] como nome do animal. O sentido original há muito foi esquecido.”)
Fonologia (xiaoxue shangguyin)#
中古音 Chinês Medieval (Guangyun 廣韻):
- 攝 Division: 曾 (zēng) · 韻 Rhyme: 登 (dēng) · 聲 Tone: 平 (level) · 母 Initial: 泥 (ní, n-)
- 反切 Fanqie: 奴登 (nú-dēng) · 等 Grade: 一 (I) · 開合 Open/Closed: 開 (open) · 清濁: 次濁 (sonorant)
- 又切 (fanqie alternativo): 奴代 (nú-dài), 奴來 (nú-lái)
上古音 Chinês Arcaico:
- 高本漢 Karlgren: n · əŋ
- 王力 Wang Li: 蒸部 (zhēng) · n · əŋ
- 董同龢 Dong Tonghe: 蒸部 · n · ə̂ŋ
- 周法高 Zhou Fagao: 蒸部 · n · əŋ
- 李方桂 Li Fanggui: 蒸部 · n · əng
- 鄭張尚芳 Zhengzhang Shangfang: (não retornou dados)
國語 Mandarim IPA: ㄋㄥˊ néng [nəŋ]
Divergências entre fontes#
- Origem zoomórfica esquecida: o ponto decisivo é o comentário de Xú Hào preservado no xiaoxue — 能 é a forma antiga de 熊 (urso). O caractere começou como pictograma do urso e foi emprestado para o sentido de “capaz” (賢能). Depois, o caractere 熊 (acrescentando 火 — fogo/luz, sugerindo o pelo avermelhado brilhante do urso) assumiu o sentido original do animal, e 能 ficou exclusivamente com o sentido derivado de “capaz”. Este é um caso paradigmático de 假借 (empréstimo fonético) seguido de especialização gráfica.
- Composição disputada: Shuowen analisa como 肉 (semântico) + 㠯 (fonético). Xú Xuàn contesta: “㠯 não é fonético, suspeitam que seja todo pictograma”. A leitura pictográfica (urso completo) é mais coerente com a etimologia de Xú Hào.
- Ausência em osso oracular: tanto hanziyuan (0) quanto xiaoxue (0) confirmam — 能 não aparece em osso oracular. Isto é curioso dado que a caça ao urso era atividade Shang — provavelmente o urso era grafado de outra forma nos oráculos, ou o caractere 能 é especificamente Zhou.
- Arco semântico — capaz → energia: chardb def. 2-10 percorrem o arco semântico principal: talento → habilidade → poder → energia. Def. 10 regista o sentido físico moderno (能量 — energia), tradução direta do conceito ocidental do séc. XIX.
- Par filosófico 能/所: chardb def. 9 regista 能 como uma das categorias da epistemologia chinesa clássica — 能 (o que age/conhece) vs 所 (o que é agido/conhecido). Presente na tradição budista (nnq), neo-confuciana e mingra.
- Variantes múltiplas: chardb regista 能 como empréstimo para 台 (estrela), 胎 (feto), 態 (forma), 治 (governar), 耐 (suportar). Os cinco empréstimos fonéticos atestam a flexibilidade do caractere antes da especialização. Leitura alternativa tái para o sentido de “estrela”.
- Tartaruga e besta lendária: chardb def. 22-23 — 三足鱉 (tartaruga-mole de três patas) e besta lendária. Referências a uma tradição mitológica do 能 como criatura sobrenatural, distinta do urso comum.
- Contagem divergente: hanziyuan 12 bronzes; xiaoxue 5 bronzes. Divergência de corpora.
- Consenso fonológico OC: todos reconstroem *n- + -əŋ/-ə̂ŋ/-əng, grupo 蒸 (zhēng). Inicial nasal, rima velar nasal. Convergência sólida.
- Leitura Nang no cantonês: jyutping nang4 (tom 4) corresponde ao 次濁 (sonorant) + 平聲 do chinês medieval. Cognato direto.
