Etimologia de 六 (Luk — Liù / luk6)

É o luk de Luk Dim Bun Gwan 六點半棍 (“Bastão dos Seis Pontos e Meio”), arma fundamental do Ving Tsun descrita no Hai Tong por Grão-Mestre Moy Yat. O nome conta exatamente as técnicas-base da arma: seis golpes principais e um golpe-fragmento (meio-ponto). 六 é o número da estrutura completa do sistema do bastão.

六

#

六 — U+516D · 部首 radical: 八 (bā, dividir) — categorização tradicional · 總筆畫 strokes: 4 · 注音 zhuyin: ㄌㄧㄡˋ · 拼音 pinyin: liù (lù em topônimos) / jyutping: luk6

Definições

#

MDBG: six; 6; usado em topônimos (leitura lù).

CantoDict: luk6. Glosas: six; 6.

Decomposição

#

Composto ideográfico (會意 huìyì) segundo o Shuowen: 入 (rù, entrar) + 八 (bā, dividir/oito). Leituras paleográficas modernas, contudo, sugerem que a forma Oracle de 六 deriva de pictograma de uma cabana simples ou de “casa” (similar a 內 nèi, dentro) — a associação com o numeral 6 seria por empréstimo fonético (假借 jiǎjiè). O Shuowen propõe leitura cosmológica retrospectiva.

Shuowen Jiezi (via xiaoxue/zdic.net)

#

說文: 六，《易》之數，陰變於六，正於八。从入，从八。凡六之屬皆从六。力竹切 (“六 é o número do Yijing; o yin transforma-se em 6 e se fixa em 8. Do 入 [entrar] e do 八 [dividir]. Tudo o que pertence à classe de 六 segue 六. Fanqie 力竹.”)

段注 Duan Yucai (paráfrase via zdic.net): 易之數，侌變於六，正於八。此謂六爲陰之變，八爲陰之正也。與下文言七九一例。八篆巳見二篇，故類言之。六爲陰之變。九爲陽之變。聖人以九六繫爻，而不以七八。金氏榜曰：乾鑿度謂七八爲彖，九六爲變。故彖占七八，爻占九六。 ("‘O número do Yijing; o yin transforma-se em 6 e se fixa em 8’. Isto significa que 6 é o yin em transformação e 8 é o yin em estabilidade. É paralelo ao que se diz adiante sobre 7 e 9. O selo 八 já apareceu no volume 2, daí o agrupamento aqui. 6 é o yin em transformação; 9 é o yang em transformação. Os Sábios usam 9 e 6 para os traços-mutantes dos hexagramas, e não 7 e 8. Jin Bang [金榜, comentador Qing] diz: ‘Qian Zaodu afirma que 7 e 8 são o pronunciamento [彖] e 9 e 6 são a mutação [變]. Daí o pronunciamento usa 7 e 8, e os traços-mutantes usam 9 e 6’.")

A passagem é central para a numerologia do Yijing: cada traço hexagrâmico tem valor 6, 7, 8 ou 9. 6 e 9 são “mutantes” (transformam-se em seu oposto na próxima fase); 7 e 8 são “estáveis”. A consulta oracular do Yijing tradicionalmente registra apenas os traços-mutantes (9 e 6) — daí o uso técnico dos termos 六 e 九 para “traço yin mutante” e “traço yang mutante” no vocabulário oracular.

Evolução de formas (xiaoxue yanbian)

#

Shuowen (xiaoxue): 六，《易》之數，陰變於六，正於八。从入，从八 (“六 é o número do Yijing; o yin transforma-se em 6 e se fixa em 8; do 入 e do 八”).

Fonologia (xiaoxue shangguyin)

#

中古音 Middle Chinese (Guangyun):

• 攝 Division: 通 Tōng · 韻 Rhyme: 屋 wū · 聲 Tone: 入 entering · 母 Initial: 來 lái
• 反切 Fanqie: 力竹 lì-zhú · 等 Grade: 三 third · 開合 Open/Closed: 合 closed · 清濁: 次濁 secondary muddy

上古音 Old Chinese:

• 高本漢 Karlgren: *l (final não retornado pela tabela)
• 王力 Wang Li: *lǐuk (rhyme 覺 jué)
• 董同龢 Dong Tonghe: *ljok (rhyme 幽 yōu)
• 周法高 Zhou Fagao: *liəwk (rhyme 覺 jué)
• 李方桂 Li Fanggui: *ljəkw (rhyme 幽 yōu) — nota: o autor sugere correção para *gljəkw?
• 鄭張尚芳 Zhengzhang Shangfang: (não retornou dados — ausente da tabela xiaoxue)

國語 Mandarin IPA: liou (também lu em topônimos).

Divergências entre fontes

#

• Decomposição — ideograma ou empréstimo?: o Shuowen analisa 六 como ideograma (入 + 八) com leitura cosmológica retrospectiva. Mas as atestações Oracle e Bronze mostram pictograma de cabana/casa simples — o numeral foi tomado por empréstimo fonético (假借), uma prática comum no Shang para numerais sem pictograma natural (8, 9, 万). A leitura Shuowen é Han-tardia, projetando estrutura yijíngnica sobre forma muito mais antiga.
• 6 no Yijing — yin mutante: a glosa do Shuowen (segundo 段注) é central para a leitura cosmológica clássica. No Yijing, 6 (老陰 lǎoyīn, “yin velho”) é o yin que vai se transformar em yang; 8 (少陰 shàoyīn, “yin jovem”) é o yin estável. Análoga oposição para o yang: 9 (老陽 lǎoyáng) muta; 7 (少陽 shàoyáng) estabiliza. O par 9/6 nomeia, na linguagem oracular, os traços “ativos” (que se transformarão); o par 7/8 nomeia os traços “estáveis” (que permanecem).
• Atestação Oracle: xiaoxue confirma 2 atestações Oracle Shang. Numeral fundamental, estável desde o início da escrita chinesa.
• Reconstruções OC — cluster *gl-?: 李方桂 sugere correção do seu próprio sistema (*ljəkw → possivelmente *gljəkw), reconhecendo que 六 pode ter tido inicial cluster *gl- em OC, depois simplificado para *l-. Reconstrução teoricamente complexa, refletindo a dificuldade de explicar a divergência entre o reflexo 來 do Guangyun (*l-) e algumas evidências de contato fonético com velares.
• Cantonês: luk6 (tom 6 baixo entrando) preserva o 入聲 次濁 do Guangyun. Mantém o final -k antigo (perdido em mandarim). Forma estável.
• Aplicação ao Sistema Ving Tsun — Luk Dim Bun Gwan 六點半棍: o nome do bastão usa 六 como contagem técnica precisa. “Seis pontos e meio” (六點半 luk dim bun) nomeia as seis técnicas principais do bastão (dim = ponto, técnica) e o meio-ponto adicional (técnica composta ou complementar). A precisão do número é didática: o praticante pode contar suas técnicas, verificar qual está faltando, distinguir o que pertence ao sistema do que não pertence. A glosa cosmológica do Yijing — 6 como yin em transformação — acrescenta uma camada interpretativa adjacente: o bastão (instrumento longo, distante, com alcance) opera como yang em prolongamento, mas suas técnicas precisas (六) seguem a lógica do yin mutante: cada dim (ponto) é uma transição, não uma estabilidade. O praticante de Luk Dim Bun Gwan não acumula posições — atravessa transformações, ponto a ponto.