It is not he who gives abuse or blows who affronts, but the view we take of these things as insulting

Enchiridion 20, na tradução de Elizabeth Carter (1758): “Remember that it is not he who gives abuse or blows who affronts, but the view we take of these things as insulting. When, therefore, anyone provokes you, be assured that it is your own opinion which provokes you. Try, therefore, in the first place, not to be hurried away with the appearance.”

A passagem é a aplicação direta do princípio formulado em Ench. 5 ao caso do insulto e da agressão. O agressor produz um som ou um gesto; o caráter ofensivo desses depende do juízo que o receptor emite sobre eles. Epicteto repete o ponto em Disc. I.25.28-29 e III.22.100-101, com formulação ainda mais cortante. A passagem é citada por Marco Aurélio em Med. IV.7 (“não ser ferido — não ser ferido”). A doutrina é pré-condição, não receita: a passagem não diz que a ofensa não dói, diz que o agente tem participação ativa na produção da dor da ofensa. Sêneca, De Constantia Sapientis (Sobre a Constância do Sábio), e Plutarco, De Cohibenda Ira (Sobre o Controle da Ira), retomam o ponto na clave terapêutica. A passagem integra hoje o currículo da terapia cognitivo-comportamental para tratamento de irritabilidade e raiva.