Remember that man lives only in the present, in this fleeting instant; all the rest of his life is either past and gone, or not yet revealed

Das Meditações III, 10. A seção desdobra um argumento estoico clássico: como ninguém pode perder o que não possui, e como a vida humana se reduz ao instante presente, a morte não tira mais do que esse mesmo instante — seja o homem velho ou jovem, ele perde sempre a mesma coisa.

A formulação reaparece em II, 14 com argumento idêntico (“é possível perder apenas o presente, e o presente é tudo que se tem”). A redução do tempo ao agora é princípio recorrente nas Meditações, com paralelo direto em Sêneca, Cartas a Lucílio 1, e em Epicteto, cuja influência Marco Aurélio reconhece em I, 7.